في [ الفهرست ] ، وذكرناها في [ الذريعة ] ج 5 ص 221 بعنوان [ جوابات
المسائل الرازية ] . كما ذكرنا هناك جوابات أستاذه المرتضى .
38 - المسائل الرجبية : في تفسير آي من القرآن ، ذكرها الشيخ نفسه في
[ الفهرست ] ووصفها بقوله : لم يصنف مثلها . ذكرناها في حرف الميم من [ الذريعة ]
القسم المخطوط .
39 - المسائل القمية : ذكرها المولى عناية الله القهپائي نقلا عن [ الفهرست ]
للشيخ لكن لم نجده في النسخة المطبوعة ، وقد ذكرناه في [ الذريعة ] ج 5 ص
330 بعنوان [ جوابات المسائل القمية ] .
40 - مصباح المتهجد : في أعمال السنة كبير ، وهو من أجل الكتب في
الأعمال والأدعية ، وهو قدوتها ، وأصلها ودوحتها ، ومنه اقتبس كثير من
كتب الباب ك ( اختيار المصباح ) لابن باقي و ( ايضاح المصباح ) للنيلي و ( تتمات
المصباح ) في عشرة مجلدات كلها كتاب مستقل ، وله عنوان خاص ، وهي للسيد ابن
طاووس ، و ( قبس المصباح ) للصهرشتي ، و ( منهاج الصلاح ) للعلامة الحلي ،
ولكل من المولى حيدر علي الشيرواني المعروف بالمجلسي والسيد عبد الله شبر ، ونظام
الدين علي بن محمد ( 1 ) ( مختصر المصباح ) و ( منهاج الصلاح ) لابن عبد ربه الحلي
وغير ذلك طبع في طهران على نفقة المرحوم الحاج سهم الملك بيات العراقي بترغيب
العالم التقي السيد علم الهدى الكابلي نزيل ملاير أخيرا ، وذلك في سنة 1338 وبهامشه
ترجمة فارسية للعلامة الشيخ عباس القمي .
41 - المفصح : في الإمامة ، وهو من الآثار الهامة ، توجد نسخة منه في
( مكتبة راجة فيض آباد ) في الهند ، وحصلت نسخة منه لشيخنا الحجة الميرزا
حسين النوري ، وجدها مع ( النهاية ) وهي بخط أبي المحاسن بن إبراهيم بن الحسين
ابن بابويه كان تاريخ كتابته للنهاية الثلاثاء 15 ربيع الآخر سنة 517 ه فاستنسخها
هامش
( 1 ) كنا نظن أنه نظام الدين الساوجي ، لكن المولى عبد الله الأفندي صاحب ( الرياض ) قال : واحتمال كون نظام الدين هذا هو الساوجي تلميذ البهائي بعيد .