بخط شيخ الطائفة نفسه الموجودة في ( مكتبة العلامة الشيخ هادي آل كاشف
الغطاء ) في النجف الأشرف ، كما ذكرتها تفصيلا عند ذكر الكتاب في ( الذريعة )
ج 2 ص 14 - 16 ، وعلى ( الاستبصار ) شروح وتعليقات ذكرنا منها ثمانية عشر
وقد أشار إليها العلامة السيد محمد صادق آل بحر العلوم في مقدمة ( الفهرست ) الذي
طبع باشرافه ، ونقلها عنا برمتها العلامة الشيخ محمد علي الأوردبادي في مقدمته
للاستبصار طبع النجف .
وكتب لنا بعد ذلك السيد شهاب الدين التبريزي انه حصل على نسخة من
حواشي الاستبصار للعلامة المحقق الملقب بمجذوب كتبها ( بخطه السيد محمد هاشم
الحسيني ابن مير خواجة بيك الكججي وذكر الكاتب ان المحشى كان أستاذه وكان
حيا في سنة 1038 ه ويعبر المحشى عن المولى عبد الله التستري المتوفى سنة 1021 ه
بشيخنا ومولانا الأستاذ ، فرغ الكاتب من النسخة في سنة 1083 ه .
4 - أصول العقائد : قال في فهرسه عند ترجمته لنفسه وتعديد تصانيفه
ما لفظه : ( وكتاب في الأصول كبير خرج منه الكلام في التوحيد وبعض الكلام
في العدل ) .
5 - الاقتصاد الهادي إلى طريق الرشاد : وهو فيما يجب على العباد من أصول
العقائد والعبادات الشرعية على وجه الاختصار ، راجع تفصيله ومحل وجود نسخه
المخطوطة في ( الذريعة ) ج 2 ص 269 - 270 .
6 - الأمالي : في الحديث ، ويقال له ( المجالس ) لأنه املاه مرتبا في عدة
مجالس ، وقد طبع في طهران عام ( 1313 ه منضما إلى كتاب آخر اسمه ( الأمالي )
أيضا شاعت نسبته إلى الشيخ أبي علي الحسن بن الشيخ الطوسي ، وليس كما اشتهر بل
هو جزء من آمالي والده شيخ الطائفة أيضا ، إلا أنه ليس مثل جزئا الآخر مرتبا
على المجالس ، ولهذه الشايعة أسباب ذكرناها بغاية الدقة والتفصيل في ( الذريعة )
ج 2 ص 309 - 311 وص 313 - 314 فليرجع إليها .
7 - أنس الوحيد : كذا ذكره في ترجمته عند عد تصانيفه في كتابه
التبيان في تفسير القرآن — صفحة المقدمة 18
مساهمون: الشيخ الطوسي
صالمقدمة ١٨