أبو داود النخعي فقال : كذاب النخع ؟ قال أبو عبد الرحمن - يعني الغلابي - وسئل
عنه يحيى بن معين فقال : قد كان له أب ثقة .
أخبرنا البرقاني ، حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، حدثنا أحمد بن طاهر بن
النجم ، حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي ، حدثني محمد بن إدريس قال : سمعت أبا
الوليد يقول : سمعت شريكا يقول : ما لقينا من ابن عمنا - يعني سليمان بن عمرو -
يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقال سعيد : حدثنا محمد بن مسلم بن وارة قال : سمعت أبا الوليد يقول : أتيت
سليمان بن عمرو فجلست إليه فقلت لقوم معي : ننظر هل لما يقال فيه أصل ؟ فجلسنا
إليه فقال : حدثنا سليمان التيمي عن أنس قال : من قاد أعمى أربعين خطوة ، فقلت
لهم : قوموا من عند هذا الكذاب .
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، حدثنا عبد الله
ابن أحمد بن حنبل ، حدثني أبو معمر قال : سئل شريك عن أبي داود النخعي فقال :
ذاك كذاب .
قال : وحدثني أبو معمر قال : حدثني رجل قال : أتيت أبا داود النخعي فوجدته
يحدث بمصنفات سعيد بن أبي عروبة يقول : حدثنا سالم عن سعيد بن جبير ، وحدثنا
عبد الملك بن عمير ، يضع لها أسانيد .
قال أبو معمر : وكان كذابا - يعني أبا داود النخعي - .
قال أبو معمر : وكان بشر المريسي ممن أخذ من أبي داود النخعي - رأى جهم .
قال أبو معمر : وكان كذابا جهميا .
أخبرني علي بن محمد المالكي ، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، أخبرنا محمد
ابن عمران الصيرفي ، حدثنا عبد الله بن علي بن المديني قال : سألت أبي قلت له : فأبو
داود النخعي ؟ قال : كان يضع الحديث .
وقال عبد الله في موضع آخر : سمعت أبي يقول : أخبرني سهل بن حسان قال :
كان في حجر أبي داود النخعي كتاب فيه مصنف ابن أبي عروبة ، وهو يركب عليه
الأسانيد ، يقول : حدثنا خصيف ، وحدثنا حصين ، وحدث عن مشيخة حسبت مولده
وموتهم فإذا موتهم قبل مولده ، منهم معبد بن خالد ، ومهاجر أبو الحسن .
تاريخ بغداد — صفحة 18
مساهمون: مصطفى عبد القادر عطا
ص١٨