وعياله ، وأرى الأسباب والأرزاق كلها بيد الله ، وأرى قضاء الله نافذا في كل أرض
الله ، : فقال له الرجل : نعم الزاد زادك يا حاتم ، أنت تجوز به مفاوز الآخرة ، فكيف
مفاوز الدنيا ؟
أخبرني الأزهري ، أنبأنا محمد بن العباس الخزاز ، حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد
الله بن يحيى بن خاقان ، حدثني محمد بن عمرو بن مكرم الصفار قال : قرأ علينا
عمي محمد بن مكرم - وذكر أنه سمعه من أبي عبد الرحمن حاتم الأصم - قال :
قال حاتم : جعلت على نفسي إن قدمت مكة أن أطوف حتى أنقطع ، وأصلي حتى
أنقطع وأتصدق بجميع ما معي ، فلما قدمت صليت حتى انقطت ، وطفت حتى
انقطت فقويت على هاتين الخصلتين ولم أقو على الأخرى ، قال : كنت أخرج من
هاهنا ويجئ من ها هنا ! وقال : قال حاتم : وقع الثلج ببلخ فمكثنا في بيت ثلاثة أيام
ومعي أصحابنا ، فقلت لهم : يخبرني كل رجل منكم بهمته ؟ قال : فأخبروني فإذا ليس
فيهم أحد لا يريد أن يتوب من تلك الهمة ، قال : قالوا لي : ما همتك أنت يا أبا عبد
الرحمن ؟ قال : قلت : ما همتي الساعة إلا شفقة على انسان يريد أن يحمل رزقي في
هذا الطين . قال : فإذا رجل قد جاء ومعه جراب خبز وقد زلق فامتلأت ثيابه طينا
فقال : يا أبا عبد الرحمن خذ هذا الخبز . قال حاتم : وخرجت في سفر ومعي زاد ،
فنفد زادي في وسط البرية ، فكان قلبي في البرية والحضر واحدا .
أخبرني الأزهري ، أنبأنا محمد بن العباس ، حدثنا أبو مزاحم ، حدثني محمد بن
عمرو الصفار ، حدثني عبد الله بن مت البلخي قال : سمعت حاتما الأصم وقيل له
من أين تأكل ؟ فقال : ( ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون ) [ المنافقون 7 ] .
أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال : سمعت أحمد بن بندار الفقيه يقول : حدثنا أحمد بن
عمرو بن أبي عاصم قال : سمعت أبا تراب النخشبي يقول : سمعت حاتما يقول : لي
أربع نسوة ، وتسعة من الأولاد ما طمع الشيطان أن يوسوس إلي في شئ من أرزاقهم .
أنبأنا عبد الكريم بن هوازن القشيري قال : سمعت أبا علي الحسن بن علي الدقاق
يقول : جاءت امرأة فسألت حاتما عن مسألة ، فاتفق أن خرج منها في تلك الحالة
صوت فخجلت . فقال حاتم : ارفعي صوتك وأرى من نفسه أنه أصم فسرت المرأة
لذلك ، وقالت إنه لم يسمع الصوت فغلب عليه اسم الصمم .
تاريخ بغداد — صفحة 238
مساهمون: مصطفى عبد القادر عطا
ص٢٣٨