أنبأنا أحمد بن أبي جعفر ، أنبأنا محمد بن عدي البصري - في كتابه - حدثنا أبو
عبيد محمد بن علي الآجري قال : سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن أبي مطيع
الخراساني فقال : تركوا حديثه كان جهميا .
4337 - الحكم بن مروان ، أبو محمد الكوفي :
حدث عن كامل أبي العلاء ، وإسرائيل بن يونس ، وأزهر بن سنان ، وفرات بن
السائب ، وزهير بن معاوية . روى عنه أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد بن أيوب
المخرمي ، والعباس بن الفضل بن رشيد الطبري .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : كوفي سكن بغداد لا
بأس به .
أنبأنا أبو عمر بن مهدي ، أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش التمار ، حدثنا عبد الله
ابن أيوب المخرمي ، حدثنا الحكم بن مروان ، حدثنا فرات عن ميمون بن مهران عن
ابن عمر - يرفعه - قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغناء ، والاستماع إلى الغناء ،
ونهى عن الغيبة ، وعن الاستماع إلى الغيبة ، وعن النميمة والاستماع إلى
النميمة .
قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس
محمد بن يعقوب الأصم وفقد أصله به .
ثم أخبرني العتيقي ، أنبأنا عثمان بن محمد المخرمي ، أخبرني الأصم أن العباس بن
محمد حدثهم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحكم بن مروان الضرير ليس به
بأس .
أنبأنا أحمد بن محمد الكاتب ، أنبأنا محمد بن حميد ، حدثنا ابن حيان قال :
وجدت في كتاب أبي بخط يده سئل أبو زكريا عن الحكم بن مروان فقال : ما أراه إلا
كان صدوقا . قلت له : ما أنكرتم عليه بشئ ؟ قال : أما أنا فما أنكرت عليه بشئ .
قلت له : إنه حدث بحديث عن زهير عن أبي الزبير عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر غداة
عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق ؟ فقال أبو زكريا : هذا باطل ، ريح
شبه له .
تاريخ بغداد — صفحة 221
مساهمون: مصطفى عبد القادر عطا
ص٢٢١