يداك ؟ " فقال : يا رسول الله أضرب بالمر والمسحاة في نفقة عيالي ، قال فقبل النبي صلى الله عليه وسلم
يده فقال : " هذه يد لا تمسها النار أبدا " .
هذا الحديث باطل ، لأن سعد بن معاذ لم يكن حيا في وقت غزوة تبوك ، وكان
موته بعد غزوة بني قريظة من السهم الذي رمى به ، ومحمد بن تميم الفريابي كذاب
يضع الحديث .
3865 - الحسن بن عبيد الله بن يحيى ، أبو محمد بن الهماني الدقاق :
سمع أبا بكر الشافعي . وحبيب بن الحسن القزاز . كتبت عنه وكان صدوقا .
أخبرنا الحسن بن عبيد الله بن الهماني - في دكانه بباب الشعير في سنة ثمان
وأربعمائة - قال أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن
مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الحجاج عن أبي إسحاق وثابت بن
عبيد عن البراء بن عازب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية .
3866 - الحسن بن عبيد الله ، أبو علي البندنيجي الفقيه القاضي :
سكن بغداد ودرس بها فقه الشافعي على أبي حامد الأسفراييني ، وكان له حلقة
في جامع المنصور للفتوى ، وكان صالحا دينا ورعا .
سمعت أبا عبد الله عبد الكريم بن علي القصري يقول : لم أر فيمن صحب أبا
حامد أدين من أبي علي البندنيجي .
قلت : وخرج بأخرة إلى البندنيجين فمات في جمادى الأول من سنة خمس
وعشرين وأربعمائة .
3867 - الحسن بن عبيد الله بن محمد بن الحسين بن إبراهيم ، أبو علي
المقرئ الصفار :
سمع ابن مالك القطيعي ، وعمر بن محمد بن سيف الكاتب ، وأبا العباس بن أبي
غسان البصري ، وعبد الله بن موسى الهاشمي ، ومحمد بن النضر الموصلي . كتبنا عنه
وكان ثقة يسكن نهر القلايين .
تاريخ بغداد — صفحة 354
مساهمون: مصطفى عبد القادر عطا
ص٣٥٤