روايت كردهاند ، در روز قربان ، صد شتر قربانى بحضور رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله اهدا شد .
در ميان آنها ، شترى بود از « ابو جهل » كه در بينى آن حيوان ، يك حلقهء طلائى قرار داده بود ، رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله به نحر شترها پرداخت تا از زيادى نحر ، حالت خستگى در خود احساس كرد . آنگاه به على عليه السّلام دستور داد تا مابقى آنها را نحر كند . بارى شترهائى كه براى نحر آماده شده بودند ، به پيغمبر اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله هجوم آورده و ايجاد مزاحمت مىنمودند . همين كه حضرت على عليه السّلام كارد مىكشيد از اطراف پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله دور مىشدند .
[ مسند امام احمد حنبل 3 / 331 ] به سند خود ، از « جابر » روايت مىكند ، شترهائى كه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله در روز قربان براى قربانى آماده كرده بود ، صد شتر بود كه سى نفر از آنها را شخص رسول اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله قربانى كرد و مابقى آنها را كه هفتاد نفر شتر بود ، به فرمان پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله ، على عليه السّلام قربانى كرد . پيش از آنكه حضرت على عليه السّلام به نحر شترها اقدام كند ، رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله به آن حضرت دستور داد از هر شترى ، قطعهء گوشتى جدا كند و در ديگى بجوشاند تا پيغمبر اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله از آب آن بياشامد .
مؤلف گويد : در تأييد جزء آخر حديث فوق ، « سيوطى » در « الدّر المنثور » در تفسير آيه شريفه * ( فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ ) * سورهء حج ، از « ابن ابى حاتم » از « جابر بن عبد الله » روايت مىكند كه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله پس از آنكه قربانىهاى خود را به انجام رسانيد ، دستور داد از هر شترى قطعهاى جدا كنند و همگى آنها را در ديگى پخت كنند . پس از آنكه گوشتها پخته شد ، رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله و على عليه السّلام از گوشت و آب آن استفاده كردند . « سفيان » گفته است كه اين بدان جهت بود كه خداى تعالى دستور داده است : * ( فَكُلُوا مِنْها ) * ؛ از گوشت قربانى تغذيه نمائيد .
[ سنن بيهقى 5 / 6 ] به سند خود ، از « جابر بن عبد الله » حديثى طولانى در
فضائل الخمسة من الصحاح الستة ( فضائل پنج تن ( ع ) در صحاح ششگانه اهل سنت ) ( فاسي ) — صفحة 401
مساهمون: سيد مرتضى حسيني فيروزآبادي
ص٤٠١