أرغب ، وكان كراهية الناس فيه فيما مضى أنه ابتلى برأي الإرجاء وممن روى عنه
الكثير خالد بن نزار الأيلي .
وسمعت إسحاق بن إبراهيم يقول : لو عرفت من إبراهيم بن طهمان بمرو ما
عرفت منه بنيسابور ما استحللت أن أروى عنه - يعني من رأي الإرجاء - .
أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز ، أخبرنا عمر بن محمد بن يوسف ،
حدثنا عبد الله بن أبي داود السجستاني قال : سمعت أبي يقول : إبراهيم بن طهمان
ثقة ، وكان من أهل سرخس ، فخرج يريد الحج فقدم نيسابور فوجدهم على قول
جهم ، فقال : الإقامة على هؤلاء أفضل من الحج ، فأقام فنقلهم من قول جهم إلى
الإرجاء .
أخبرني أبو الفتح عبد الملك بن عمر الرزاز ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدثني
الوزير أبو الفضل جعفر بن الفضل بن جعفر بن محمد بن موسى بن الفرات - بمصر -
حدثنا أبو بكر محمد بن موسى بن يعقوب بن المأمون الهاشمي ، حدثنا أبو عبد
الرحمن أحمد بن شعيب ، حدثنا الحسين بن منصور ، عن الحسين بن الوليد قال :
لقيت مالك بن أنس فسألته عن حديث فقال : لقد طال عهدي بهذا الحديث ، فمن
أين جئت به ؟ قلت : حدثني به عنك إبراهيم بن طهمان . قال : أبو سعيد ؟ كيف
تركته ؟ قلت : تركته بخير ، قال : هو بعد يقول : أنا عند الله مؤمن ؟ قلت له : وما
أنكرت من قوله يا أبا عبد الله ؟ فسكت عني وأطرق ساعة ثم قال : لم أسمع السلف
يقولونه .
أخبرني أبو بكر البرقاني ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن خيرويه الهروي ، أخبرنا
الحسين بن إدريس قال : سمعت ابن عمار يقول : إبراهيم بن طهمان ضعيف وهو
مضطرب الحديث .
وأخبرنا البرقاني ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الغوزفي ، أخبرني
الحسين بن إدريس الأنصاري ، حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال : سمعت
أحمد بن حنبل . قال : إبراهيم بن طهمان هو صحيح الحديث ، مقارب إلا أنه كان
يرى الإرجاء .
أخبرني أبو القاسم علي بن الحسن بن محمد الدقاق ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن
الحسن ، حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني ، حدثنا حنبل بن إسحاق قال :
تاريخ بغداد — صفحة 105
مساهمون: مصطفى عبد القادر عطا
ص١٠٥