الواقدي . فقال : شهدت وكيعا وقد سألوه عن حديث في مسح الخفين . فقال : لو
كنت عند الواقدي لحدثك .
هكذا قرأت على محمد بن علي المعدل ، عن يوسف بن إبراهيم الجرجاني قال :
أخبرنا نعيم بن عدي قال : سمعت إسحاق بن أبي عمران قال : سمعت بندار بن
بشار يقول : ما رأيت أكذب شفتين من الواقدي .
أخبرنا علي بن محمد الدقاق قال : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن ابن سعيد
قال : حدثني محمد بن عبد الله بن سليمان قال : سمعت ابن نمير - وذكر حديثا -
فقلت له : يا أبا عبد الرحمن تملى هذا ؟ قال : هو عن الواقدي ولست أحب أن أحدث
عنه . فقلت : نحن نعرفه . فقال : أكتبه على جهة المعرفة ثم أملاه علي .
أخبرنا ابن الفضل القطان ، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، أخبرنا محمد بن
إبراهيم بن شعيب الغازي قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : محمد
ابن عمر الواقدي قاضي بغداد ، متروك الحديث .
أخبرنا أبو بكر البرقاني ، حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، حدثنا أحمد بن
طاهر بن النجم الميانجي ، حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال : وسئل أبو زرعة - يعني
الرازي - عن الواقدي فقال : ترك الناس حديثه .
وأخبرنا البرقاني ، أخبرنا أحمد بن سعيد - وكيل دعلج - حدثنا عبد الكريم بن
أحمد بن شعيب النسائي ، حدثنا أبي قال : محمد بن عمر الواقدي متروك
الحديث .
حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني لفظا بدمشق ، حدثنا عبد الوهاب بن
جعفر الميداني ، حدثنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، حدثنا القاسم بن
عيسى القصار ، حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني . قال : الواقدي لم يكن مقنعا .
ذكرت لأحمد بن حنبل موته يوم مات وأنا ببغداد فقال : جعلت كتبه ظهائر للكتب
منذ حين . أو قال : منذ زمان .
تاريخ بغداد — صفحة 224
مساهمون: مصطفى عبد القادر عطا
ص٢٢٤