وهو الأصفهاني وقد تقدم ذكرنا له ، ثم ساقها إلى سفيان وقد تقدم ذكر حاله .
ثم ذكر حكاية عن الحسن بن إبراهيم وهو ابن شاذان ذكره الخطيب في تاريخه
فقال في ترجمته كان أشعريا مشتهرا بشرب النبيذ ، ثم ساقها إلى مؤمل بن إسماعيل
وقد سبق ذكرنا له .
وحدث حكاية عن محمد بن عمر بن بكر إلى المؤمل وقد ذكرنا حاله .
وحدث حكاية أخرى عن ابن الفضل عن ابن درستويه وقد تقدم شرح ما قاله
فيه .
وحدث حكاية أخرى عن الخلال ساقها إلى أبان بن سفيان الحرزي قال أبو حاتم
محمد بن حبان البستي : روى عن الثقات أشياء موضوعة . وقال الدارقطني متروك .
ثم ذكر حكاية عن إبراهيم بن محمد بن سليمان ساقها إلى سفيان وقد تقدم
ذكره .
ثم ذكر حكاية عن إبراهيم بن مخلد عن محمد بن أحمد الحكيمي ، وهذا
ذكره الخطيب في تاريخه فقال : سألت أبا بكر البرقاني عن الحكيمي فقال : ثقة
إلا أنه يروى مناكير ، ثم ساقها إلى مطرف أبى مصعب الأصم قال أبو أحمد بن عدي
: يحدث مطرف عن ابن أبي ذئب ومالك وغيرهما بالمناكير .
ثم ذكر حكاية عن ابن رزق إلى الوليد بن مسلم والوليد هذا هو أبو العباس
الدمشقي . قال ابن عدي : يروى عن الأوزاعي عن شيوخ ضعفاء عن شيوخ قد
أدركهم الأوزاعي مثل نافع والزهري فيسقط أسماء الضعفاء ويجعلها عن الأوزاعي
عنهم . وقال الدارقطني مثل هذا أيضا .
ثم ذكر حكاية أخرى عن علي بن محمد المعدل إلى الوليد بن مسلم هذا المقدم
ذكره .
ثم ذكر حكاية أخرى عن ابن رزق إلى مطرف وقد تقدم ذكرنا له .
ثم ذكر حكاية عن أبي الفرج الطناجيري إلى علي بن زيد الفرائضي ذكره
الخطيب في تاريخه فقال : وقد تكلموا فيه .
الرد على أبي بكر الخطيب البغدادي — صفحة 127
مساهمون: ابن النجار البغدادي
ص١٢٧