قرأت بخط أبي الفضل محمد بن ناصر قال : رأيت القاضي بن ودعان ( 1 ) لما دخل
بغداد وحدث بها ولم أسمع منه شيئا لأنه كان متهما بالكذب . وكتابه في الأربعين
سرقه من زيد بن رفاعة ، وحذف منه الخطبة ، وركب على كل حديث منه رجلا أو
رجلين إلى شيخ زيد بن رفاعة ، وزيد بن رفاعة وضعه أيضا وكان كذابا ، وألف بين
كلمات قد قالها النبي صلى الله عليه وسلم وبين كلمات من كلام لقمان والحكماء وغيرهم ، وطول
الأحاديث .
مولده سنة اثنتين وأربعمائة في شعبان بالموصل ، وتوفي في محرم سنة أربع وتسعين
وأربعمائة .
21 - محمد بن علي بن محمد بن العربي ، أبو عبد الله الطائي ( 2 ) :
من أهل الأندلس ، ولد بمرسية ونشأ بها ودخل بلاد الشرق وبلاد الشام ودخل
بلاد الروم ، وصنف كتبا في علم التصوف ( 3 ) وفي أخبار المشايخ ، وكان ورعا زاهدا .
أنشدني أبو عبد الله محمد بن العربي لنفسه بدمشق :
أيا حايرا ما بين علم وشهوة * ليتصلا ما بين ضدين من وصل
ومن لم يكن يستنشق الريح لم يكن * يرى الفضل للمسك الفتيق على الزبل
مولده في الاثنين سابع عشر رمضان سنة ستين وخمسمائة بمرسية ، وتوفي ليلة
الجمعة الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وستمائة بدمشق ، ودفن
بقاسيون .
22 - محمد بن علي بن ميمون بن محمد ، أبو الغنائم النرسي ، المعروف
بأبي ( ع ) :
من أهل الكوفة . كان من حفاظ الحديث ، سمع بالكوفة أبا عبد الله محمد بن علي
ابن الحسن العلوي وأبا الحسن محمد بن إسحاق بن فلوية وأبا المثنى دارم ، ثم قدم
بغداد وسمع بها أبا الحسن أحمد بن محمد بن كامل وأبا نصر أحمد بن عبد الله الثابتي
هامش
( 1 ) في الأصل : ( بن ردعان ) .
( 2 ) انظر : فوات الوفيات 2 / 300 . والوافي بالوفيات 4 / 73 - 178 . ونفخ الطيب 1 / 567 .
( 3 ) في الأصل : ( علم القوم ) .
( 4 ) انظر : النجوم الزاهرة 5 / 212 . والعبر في خبر من غبر 3 / 22 . وتذكرة الحفاظ 4 / 1260 .
والوافي بالوفيات 4 / 143 ، 144 .