شمس بن عبد مناف ، أبو الحسن بن أبي نصر القرشي الهكاري - هكذا رأيت نسبه
بخط أبي علي بن البرداني ( 1 ) :
كان يعرف بشيخ الإسلام . سمع الكثير ، وسافر في طلبه ، وجمع كتبا في السنة .
ذكر أنه سمع بالموصل أبا جعفر محمد بن المحتاج المروزي الفقيه ، وبحلب أبا القاسم
علي بن أحمد بن المظفر المقرئ ، وبمصر أبا عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف ،
وبمكة أبا الحسن محمد بن علي بن صخر ، وحدث بالكثير ، وانتقى ( 2 ) عليه محمد
ابن طاهر المقدسي ، وكان الغالب على حديثه الغرائب والمنكرات ، ولم يكن حديثه
يشبه حديث أهل الصدق ، وفي حديثه متون موضوعة ، مركبة على أسانيد صحيحة ،
وقيل : إنه كان يضع الحديث بأصبهان ، قدم بغداد ، وحدث بها ، روي عنه أبو
القاسم بن السمرقندي .
كتب إلي محمد بن معمر القرشي أن أبا نصر اليونارتي أخبره قال : علي بن أحمد
الهكاري قدم علينا أصبهان ، روى عن ابن نظيف ، ولم يرضه أبو بكر بن الخاضبة
فيما بلغني .
قال أبو القاسم بن عساكر : علي بن أحمد الهكاري لم يكن موثقا ، بلغني أن ابن
الخاضبة قصده لما قدم بغداد ، فذكره له أنه سمع من شيخ استنكر سماعه منه ، فسأله
عن تاريخ سماعه منه ، فذكر تاريخا متأخرا عن وفاة ذلك الشيخ ، فقال ابن الخاضبة :
هذا الشيخ يزعم أنه سمع منه بعد موته بمدة ، وتركه وقام .
مولده في شوال سنة تسع وأربعمائة ، وتوفي في أول محرم سنة ست وثمانين
وأربعمائة - كذا بخط شجاع بن فارس الذهلي أبي غالب - رحمه الله .
139 - علي بن أفلح بن محمد ، أبو القاسم العبسي ( 3 ) :
كاتب أديب فاضل ، شاعر مترسل بليغ . له ديوان شعر ورسائل ، ويكتب خطا
حسنا .
هامش
( 1 ) انظر : الكامل لابن كثير 1 / 93 . ولسان الميزان 4 / 195 . ووفيات الأعيان 3 / 31 . وتذكرة
3 / 1199 . والعبر 3 / 312 . والمرآة الجنان 3 / 142 .
( 2 ) في الأصل : ( وانتفا ) .
( 3 ) انظر : وفيات الأعلام 3 / 68 . ومرآة الزمان 8 / 169 . والأعلام 5 / 71 . والمنتظم 17 / 338 -
341 .