113 - عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة
القشيري ، أبو نصر بن الأستاذ أبي القاسم ( 1 ) :
من أهل نيسابور . كان من أئمة المسلمين وأعلام الدين . ولازم أبا المعالي الجويني
ودرس عليه المذهب والخلاف حتى برع من ذلك ، وقرأ الأدب حتى صار ينظم وينثر
من عقود المعاني سمط حسن المباني . وسمع الحديث من أبي عثمان إسماعيل بن عبد
الرحمن الصابوني وأبي الحسين عبد الغافر الفارسي وأبي حفص عمر بن مسرور وأبي
عثمان سعيد بن أحمد النجيرمي ( 2 ) والحافظ أبي بكر البيهقي في آخرين .
وقدم بغداد وسمع بها أبا الحسين أحمد بن محمد بن النقور وعبد العزيز الأنماطي
ويوسف بن محمد بن أحمد المهرواني وعقد مجلس الوعظ ببغداد ، وظهر له القبول
العظيم . وأظهر مذهب الأشعري ، وقامت سوق الفتنة بينه وبين الحنابلة
. ومن شعره :
ليالي وصال قد مضين كأنها * لآلي عقود في نحور الكواعب ( 3 )
وأيام هجر أعقبتها [ كأنها ] ( 4 ) * بياض مشيب في سواد الذوائب
وله :
تقبيل خدك أشتهي * أمل إليه أنتهي
لو نلت ذلك لم أبل * بالروح مني أن تهي
دنياي لذة ساعة * وعلى الحقيقة أنت هي
قال ابن السمعاني : توفي في ثمان عشرين جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وخمسمائة
بنيسابور .
114 - عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن حمدان بن موسى ، أبو الخير بن أبي
الفضل ، الحافظ ( 5 ) :
هامش
( 1 ) انظر : العبر 4 / 33 . والأعلام 4 / 120 . وشذرات الذهب 4 / 45 . ومعجم المؤلفين 5 / 207 .
ومرآة الجنان 3 / 210 . وطبقات السبكي 4 / 249 .
( 2 ) في الأصل : ( البيجري ) .
( 3 ) ما بين المعقوفتين زيادة من طبقات السبكي .
( 4 ) في الأصل : ( الكواكب ) .
( 5 ) انظر : تذكرة الحفاظ 4 / 1321 . وشذرات الذهب 4 / 228 .