مؤلف گويد : پيش از اين ، در باب « على وصىّ رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله است » و قبل از آن ، در حديث « على هلالى » آمده است كه رسول الله صلَّى اللَّه عليه و آله به فاطمه عليها السّلام ، فرمود :
به من وحى شده است تا تو را به همسرى على عليه السّلام در آورم و در حديث ديگر از « ابو ايوب » روايت كرده است كه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله به حضرت زهرا عليها السّلام ، فرمود : خدا به من دستور داده است تا تو را به ازدواج على عليه السّلام در آورم و او را وصى و جانشين خود قرار بدهم . به زودى در باب آينده و در باب نثار كردن درختهاى بهشت در هنگام تزويج على عليه السّلام با زهرا عليها السّلام حديثى را متذكر خواهيم شد كه پيغمبر اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله به امر خداى تعالى فاطمه عليها السّلام را به ازدواج حضرت على عليه السّلام در آورد ، بلكه خدا خودش او را به تزويج على عليه السّلام در آورده است .
در طى اين باب حديثى است كه مناسب است آن را در خاتمهء باب حاضر بيان كنيم و آن حديث را « مناوى » در [ كنوز الحقايق ص 241 ] اين چنين روايت كرده است : اگر على عليه السّلام آفريده نشده بود براى فاطمه عليها السّلام همتائى و كفوئى وجود نداشت تا ازدواج صورت پذيرد ! « ديلمى » اين حديث روايت كرده است
.
فضائل الخمسة من الصحاح الستة ( فضائل پنج تن ( ع ) در صحاح ششگانه اهل سنت ) ( فاسي ) — صفحة 385
مساهمون: سيد مرتضى حسيني فيروزآبادي
ص٣٨٥