حديث هم از « عمرو عاص » روايت شده و « بخترى » هم روايت كرده است .
[ حلية الاولياء ابو نعيم 2 / 182 ] به سند خود ، از « عروة » از « عايشه » روايت كرده است كه گفت : رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله مىفرمود : نظر كردن به على عليه السّلام ، عبادت است .
[ تاريخ بغداد 2 / 51 ] به سند خود ، از « ابو هريره » روايت كرده است كه گفت : همواره متوجه بودم كه « معاذ بن جبل » به حضرت على عليه السّلام نگاه مىكند ؛ در يكى از اوقات ، از او پرسيدم : سبب چيست كه همواره به على بن ابيطالب عليه السّلام مىنگرى و چنان نگاهش مىكنى كه گويا او را نديدهاى ؟ « معاذ » گفت : از رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله شنيدم مىفرمود : نظر كردن به رخسار على ، عبادت است .
[ كنز العمال 6 / 152 ] و « مناوى » در متن [ فيض القدير 6 / 299 ] گفتهاند :
نگاه به رخسار على عليه السّلام ، عبادت است . و گفتهاند كه اين حديث را « طبرانى » و « حاكم » از « ابن مسعود » از « عمران بن حصين » روايت كردهاند . « مناوى » در « شرح فيض القدير » مىنويسد : « زمخشرى » از « ابن اعرابى » نقل كرده است كه هرگاه على عليه السّلام در جمع مردم ظاهر مىشد ، مردم شگفت زده گشته و مىگفتند : « لا إله الَّا اللَّه » ، چقدر رخسار اين جوان درخشنده است ، چقدر داناست ، چقدر عاليمقام است ، چقدر بردبار است و چقدر دلاور است ! ! ديدار او به پايهاى ارتقا يافته است كه خود به خود انسان را به عبادت حق تعالى مىخواند ! اى بس بر اين نيكبختى كه آدمى را در كنف خويش قرار مىدهد . « متّقى » اين حديث را بار ديگر در [ كنز العمال 6 / 158 ] و « مناوى » در [ كنوز الحقايق ص 155 ] روايت كردهاند و هر دو گفتهاند كه « ابن عساكر » هم اين حديث را نقل كرده است .
[ هيثمى در مجمع 9 / 119 ] از « طليق بن محمد » نقل مىكند كه گفت :
« عمران بن حصين » را مشاهده كردم كه تيز بينانه به على عليه السّلام مىنگرد ، يكى از اصحاب ، علت اين گونه نگريستن به حضرت على عليه السّلام را جويا شد . او در پاسخ
فضائل الخمسة من الصحاح الستة ( فضائل پنج تن ( ع ) در صحاح ششگانه اهل سنت ) ( فاسي ) — صفحة 354
مساهمون: سيد مرتضى حسيني فيروزآبادي
ص٣٥٤