شد ، رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله فرمود : اين آيه در رابطه با كسى است كه خدا و رسول و اهل بيت مرا ، صادقانه ( بدون كمترين دروغى ) دوست داشته باشد . و به همين نسبت به بندگان مؤمن - از شاهد و غائب - علاقهمند باشد ؛ آرى ! ياد خداست كه موجبات علاقهمندى را بوجود مىآورد .
« سيوطى » گفته است كه « ابن مردويه » اين حديث را نقل كرده است .
[ سيوطى در الدّر المنثور ] در ذيل تفسير آيه * ( وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ) * ( سوره صافات ، آيه 123 ) گفته است : « ابن ابى حاتم » ، « طبرانى » و « ابن مردويه » از « ابن عباس » در ذيل آيه * ( سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ ) * ، نقل كرده است كه ما « آل محمد » ، « آل ياسين » هستيم .
[ صواعق محرقه ص 88 ] آيهء سوم ، آيه * ( سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ ) * است .
در ذيل اين آيه ، گروهى از مفسران از « ابن عباس » نقل كردهاند كه منظور از آيه ، سلام بر « آل محمد » است . و در صفحه 89 گفته است كه « فخر رازى » اظهار مىدارد : اهل بيت در پنج خصلت با رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله مشتركاند : 1 - در « سلام » « السّلام عليك ايّها النّبى » و در حق آل پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله فرموده است * ( سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ ) * ؛ 2 - در « تشهد » كه بر پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله و بر آل او درود مىفرستند ؛ 3 - در « طهارت » . خدا فرموده است : * ( طه ) * ، يعنى اى « طاهر » و درباره اهل بيت فرموده است : * ( وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) * 4 - در « تحريم صدقه » ؛ 5 - در « محبت » كه در حق پيغمبر اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله فرموده است : * ( فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ الله ) * و در حق اهل بيت آمده است * ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) * .
مؤلف گويد : بيان « فخر رازى » را بطورى كه مشاهده مىكنيد ، در آخر باب « چگونه بايد بر محمد و آل محمد درود فرستاد » متذكر شدهايم ، به آنجا مراجعه شود .
[ همان كتاب ص 90 ] مىنويسد : آيه پنجم ، آيهء * ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ الله
فضائل الخمسة من الصحاح الستة ( فضائل پنج تن ( ع ) در صحاح ششگانه اهل سنت ) ( فاسي ) — صفحة 280
مساهمون: سيد مرتضى حسيني فيروزآبادي
ص٢٨٠