نفيس و ارزندهاى است كه محفوظ از هر گونه دستبردى باشد
و شكى نيست كه قرآن و اهل بيت ، از همان ارزش و ارزندگى برخوردارند و محفوظ از هر گونه خطا و خطل مىباشند و هر دوى آنها معدن علوم لدنى و اسرار و حكم عالى و داراى احكام شرعيه مىباشند . و همين صفات برجسته ايجاب كرده است تا رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله مردم را به اقتدا كردن به آنها و دستاويز ساختن آنها و فراگيرى از آنها تشويق فرمايد و گفته است : « سپاس خدا را كه ما اهل بيت را سرچشمه حكمت و دانش خود قرار داد » . ديگرى گفته است كه قرآن و اهل بيت را به عنوان « ثقل » خوانده است تا ثابت كند كه بر مردم لازم است حقوق اين دو اثر گرانبار و نفيس را بطور كامل رعايت نمايند و گفتنى است كه پيغمبر اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله از آن جهت ، مردم را به پيروى از عترت خود تشويق كرده كه آنان ، از كتاب خدا و سنت رسول او كمال اطلاع را داشتند و همانها هستند كه تا رسيدن به كنار حوض كوثر از يكديگر جدا نمىشوند و مؤيّد آن خبر پيشين است كه فرمود : « مطلبى به اهل بيت من ياد ندهيد كه آنان داناتر از شمايند » و بدين ترتيب ، از علماى ديگر امتياز داده مىشوند ؛ براى اينكه خداى تعالى هر گونه پليدى را از آنها زدوده است و آنان را آنچنان كه بايد و شايد پاك و پاكيزه ساخته است و آنان را به كرامات شگفت انگيز و مزاياى فراوان ، ممتاز ساخته است و ما برخى از آنها را پيش از اين متذكر شديم و پس از اين هم خبرى را كه دربارهء قريش فرموده است كه « از آنان حقايقى را بياموزيد كه آنان داناتر از شمايند » ياد آور خواهيم شد . هرگاه دانائى براى عموم قريش پا بر جا باشد اهل بيت پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله در اين صفت برجسته اوليتر از قريش خواهند بود ؛ براى آنكه اهل بيت پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله از ويژگىهائى برخوردارند كه بقيّه قريش در آن ويژگيها با آنان شريك نيستند . و در احاديثى كه دربارهء تمسّك به اهل بيت وارد شده ، اشاره به اين است كه عدهاى از اهل بيت كه قابليت اين موقعيت و مقام را دارند ، تا روز قيامت از قرآن جدا نخواهند بود ؛ چنان كه كتاب الهى با همهء ارزشهايى كه دارد از
فضائل الخمسة من الصحاح الستة ( فضائل پنج تن ( ع ) در صحاح ششگانه اهل سنت ) ( فاسي ) — صفحة 259
مساهمون: سيد مرتضى حسيني فيروزآبادي
ص٢٥٩