الله له شجاعا يوم القيامة ينهشه قبل القضاء ) ( 1 ) .
قال السلفي : عبد المغيث هذا كان من أعيان أهل بلده ومتميزهم موقرا بينهم
لصلاحه وديانته ( 2 ) ، ووفور عقله ، وقد سمع ببغداد التنوخي وغيره .
3 - عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد ، أبو الفضل ( 3 ) الفرضي المقرئ المعروف
بالمقدسي ( 4 ) .
من أهل همدان ، سكن بغداد إلى حين وفاته ، وكان يتولى ( 5 ) بقطيعة الكرخ ،
وكان فقيها فاضلا على مذهب الشافعي ، واماما في الفرائض والحساب وقسمة
التركات ، واليه مرجوع الناس في ذلك وعليه معتمدهم ، وكان من الصلاح والعبادة
والنسك والزهد والورع والعفة والنزاهة على طريقة اشتهر بها وعرفها الخاص والعام ،
وأرية على أن يلي قضاء القضاة فامتنع .
سمع بهمدان ابا نصر عبد الواحد بن هبيرة بن عبد الله العجلي ، وأبا الفضل ( 6 )
عبد الله بن عبدان الفقيه ، وبآمل طبرستان أبا محمد عبد الرحمن بن أحمد الروياني ( 7 )
المفسر وأبا محمد عبد الله بن جعفر الحنازي ( 8 ) وأبا سعيد ( 9 ) الحسن بن علي بن أحمد
ابن إبراهيم بن بحر السقطي ، وبالبصرة ابا علي الحسن بن علي ( 10 ) بن محمد بن موسى
الشاموخي ، وحدث باليسير ، روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي ، وعبد الوهاب
الأنماطي ، وأبو منصور بن الرزاز ( 11 ) .
هامش
( 1 ) انظر الحديث في : مسند الإمام أحمد ( 5 / 3 ) . والمعجم الكبير للطبراني ( 19 / 25 4 ) ، ( 427 ) .
( 2 ) في كل النسخ : ( لصلاحه وديانه ) .
( 3 ) في ( ج ) : ( بن الفضل ) .
( 4 ) انظر : لسان الميزان 4 / 57 .
( 5 ) في الأصل : ( وكان يقول ) . وفي ( ب ) : ( وكان يتول ) .
( 6 ) في ( ب ) : ( وأبا الفضا ) .
( 7 ) في الأصل ، ( ب ) بلا نقط .
( 8 ) في ( ب ) : ( الحناري ) .
( 9 ) في كل النسخ : ( وأبا احمد ) والتصحيح من الأنساب للسمعاني .
( 10 ) ( الحسن بن علي ) سقط من ( ج ) .
( 11 ) في الأصل بلا نقط .