أهل البصرة ، فقال من بقي ؟ فجعلنا نذكر حماد بن زيد ومشايخ البصريين ، ولا نذكر
له إنسانا إلا استصغره ، فلما خرجنا قال بهز : ما أرى هذا يفلح .
أخبرني الأزهري ، حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، حدثنا محمد بن أحمد بن
يعقوب ، حدثنا جدي قال سألت يحيى بن معين عن علي بن عاصم فقال : ليس
بشئ ولا يحتج به ، قلت ما أنكرت منه ؟ قال الخطأ والغلط ، قلت ثم شئ غير هذا ؟
قال : ليس ممن يكتب حديثه .
قلت : ومما أنكره الناس على علي بن عاصم - وكان أكثر كلامهم فيه بسببه -
حديث محمد بن سوقة الذي :
أخبرناه محمد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا عبد
الله بن أيوب المخرمي ، حدثنا علي بن عاصم عن محمد بن سوقة .
وأخبرناه الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، حدثنا يحيى بن
جعفر ، حدثنا علي بن عاصم ، أخبرنا محمد بن سوقة .
وأخبرناه عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، أخبرنا محمد بن عبد الله
الشافعي ، أخبرنا موسى بن سهل أبو عمران ، حدثنا علي بن عاصم قال حدثني
محمد بن سوقة عن إبراهيم - زاد ابن أيوب النخعي ، ثم اتفقوا - عن الأسود ، عن
عبد الله . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( من عزى مصابا فله مثل أجره ) ) .
وأخبرنا إبراهيم بن عبد الواحد بن محمد بن الحباب وعبد الغفار بن محمد بن
جعفر . قالا : أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا محمد بن عبد الله بن مهران الدينوري ،
حدثنا إبراهيم بن مسلم - قال ابن الحباب الخوارزمي ، وقال عبد الغفار الوكيعي ثم
اتفقا - قال : حضرت وكيعا وعنده أحمد بن حنبل وخلف المخرمي فذكروا علي بن
عاصم فقال خلف : إنه غلط في أحاديث ، فقال : وكيع وما هي ؟ فقال : حديث محمد
ابن سوقة عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عبد الله . قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ( من عزى مصابا
فله مثل أجره ) ) . فقال وكيع حدثنا قيس بن الربيع عن محمد بن سوقة ، عن إبراهيم ،
عن الأسود ، عن عبد الله .
قال وكيع : وحدثنا إسرائيل بن يونس ، عن محمد بن سوقة ، عن إبراهيم ، عن
تاريخ بغداد — صفحة 449
مساهمون: مصطفى عبد القادر عطا
ص٤٤٩