ابن أبي شيبة يقول عن عفان . قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - دع ابن أبي
شيبة في ذا . انظر إيش يقول غيره : يريد أبو عبد الله كثرة خطئه .
قلت : وأرى أن أبا عبد الله لم يرد ما ذكره الميموني من أن أبا بكر كثير الخطأ ،
وأظن حديث عفان الذي ذكر له عن أبي بكر قد كان عنده فأراد غيره ليعتبر به
الخلاف ، والله أعلم .
أخبرنا البرقاني قال : قرئ على أبي علي بن الصواف - وأنا أسمع - حدثكم جعفر
ابن محمد الفريابي قال : سألت محمد بن عبيد الله بن نمير عن بني أبي شيبة -
ثلاثتهم - فقال فيهم قولا لم أحب أن أذكره .
أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا محمد بن العباس العصمي ، حدثنا أبو
إسحاق أحمد بن محمد بن يونس الحافظ ، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال :
سمعت يحيى الحماني يقول : أولاد ابن أبي شيبة من أهل العلم ، كانوا يزاحموننا عند
كل محدث .
قرأت على أحمد بن علي المحتسب عن محمد بن عمران الكاتب قال : حدثني
عمر بن علي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن المربع قال : سمعت أبا عبيد القاسم بن
سلام يقول : ربانيو الحديث أربعة : فأعلمهم بالحلال والحرام أحمد بن حنبل ،
وأحسنهم سياقة وأداء له علي بن المديني ، وأحسنهم وضعا لكتاب ابن أبي شيبة ،
وأعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيى بن معين .
أخبرنا أبو سعد الماليني - قراءة - أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ ، حدثنا أحمد بن
محمد بن سعيد ، حدثنا عبد الله بن أسامة الكلبي ، حدثنا عبد الله بن أبي زياد ، عن
أبي عبيد القاسم بن سلام قال : انتهى الحديث إلى أربعة : إلى أبي بكر بن أبي شيبة ،
وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين وعلي بن المديني ، فأبو بكر أسردهم له ، وأحمد
أفقههم فيه ، ويحيى أجمعهم له ، وعلي أعلمهم به .
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن وهب
البندار ، حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر قال : قال علي بن المديني : قدم علينا
أبو بكر بن أبي شيبة ، ويحيى وعبد الرحمن باقيين ، قال فأراد الخائب - يعني سليمان
الشاذكوني - أن يذاكره ، فاجتمع الناس في مسجد الجامع قال : فقال لي عبد الرحمن
ابن مهدي : اذهب فامنعهما فإني أخشى أن تقع فتنة يتعصب مع هذا قوم ومع هذا قوم .
تاريخ بغداد — صفحة 69
مساهمون: مصطفى عبد القادر عطا
ص٦٩