است و وعده فرموده است اندران جهان .
و نيز ايزد تعالى اندرين سورة با پيغامبر ما صلّى اللَّه عليه و سلّم عتابها كرده است و او را آگاه كرده است كه اعمال كافران هر چه همى كنند و هر چه مىگويند و آنچه مىپرستند همه باطل است ، وزن و فرزند از خويشتن نفى كرده است .
و نيز صفت آفرينش مردم كرده است از ابتداى آفرينش او كه آب بود و اندر پشت پدر بود تا برحم مادر آمد ، و بروزگار طفلى « 1 » تا ببلاغت رسيد و تا پير گردد ، و بميرد ، و بگور كنندش ، و اندر شمارگاه بدارندش و رستاخيز ببيند ، و آن گاه ببهشت برندش يا بدوزخ .
و بخبرهاى درست آمده است كه پيغامبر عليه السّلم هيچ شب بنخفتى تا سورت سبحان و سورة الزّمر بر نخواندى ، و اين سورتى بزرگوار است .
و امّا اين آيت كه خداى تعالى گفت :
وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ . لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ، ذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ
. « 2 » و اين آيت اندرشان پيغامبر ما صلّى اللَّه عليه و سلّم آمده است و بشان ابو بكر الصّدّيق رضى اللَّه عنه :
وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
. « « 3 » » گفت آن كس كه او آمد براستى و آورد سخن راست - يعنى قول لا إله الّا اللَّه - گفت كه نيست هيچ خداى مگر اللَّه ، وانگه اندر عقب آن گفت ، و صدّق به ، گفت آن كس كه او را راست گوى داشت و به دو ايمان آورد . پس جاء بالصّدق پيغامبر است و صدّق به ابو بكر است .
هامش
( 1 ) و بروزگار خردگى . ( صو )
( 2 ، 3 ) الزمر 34 - 33 .