وكيف يؤمن بهذه الحكاية عن علي فيه ، وهو من أصحاب علي ؟ الا ترى
انه حمله الرسالة إلى أبي الوليد في ابن معين . سيما إذا كان الراوي عن علي
محمد بن يونس وهو الكديمي . فدل هذا على أن الحكاية عن علي باطلة . ولخليفة
من الحديث الكثير ما يستغنى أن أذكر شيئا من حديثه ، وهو مستقيم الحديث
صدوق " ( 1 ) .
وخليفة ثقة عند البخاري ترجمه في تاريخه الكبير ( 2 ) . كما ترجم له الذهبي
ووثفه في معظم كتبه : في تذكرة الحفاظ . والميزان . وسير أعلام النبلاء . وهي
أوسع ترجمة له قال : " خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط الإمام الحافظ العلامة
الاخباري أبو عمرو العصفري البصري . ويلقب بشباب ، صاحب التاريخ
وكتاب الطبقات وغير ذلك . سمع أباه ، ويزيد بن زريع ، وزياد بن عبد الله
البكائي ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الاعلى بن عبد الأعلى ، ومحمد بن جعفر
غندر ، وإسماعيل بن علية ، ومحمد بن أبي عدي ، ومعمر بن سليمان ، ومحمد بن
سواء ، وخالد بن الحارث ، ويحيى القطان ، وابن المهدي ، وأمية بن خالد ،
وحاتم بن مسلم ، وهشاما الكلبي ، وعلي بن محمد المدائني وخلقا كثيرا .
ذكر شيخنا في تهذيب الكمال أنه روى عن حماد بن سلمة . فهذا وهم بين .
فان الرجل لم يلحق أيضا السماع من حماد بن زيد ولا أراه رآه .
حدث عنه البخاري بسبعة أحاديث أو أزيد في صحيحة ، وبقى بن مخلد ،
وحرب الكرماني ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وأبو بكر بن أبي عاصم ،
وعمر بن أحمد الأهوازي ، وموسى بن زكريا التستري ، وعبدان الجوالقي ،
وزكريا الساجي ، وخلق . وكان صدوقا نسابة ، عالما بالسير والأيام والرجال .
وثقة بعضهم . وقال ابن عدي : هو صدوق من متيقظي الرواة . قلت : لينة
طبقات خليفة — صفحة 10
مساهمون: خليفة بن خياط العصفري ( شباب )
ص١٠