تغرر أهل بيت محمد ، وقل لصاحبك : اتق الله ولا تغرر أهل بيت رسول الله ، فإنهم
قريبو عهد بدولة بني مروان ، وكلهم محتاج .
فقال : قلت : وما ذاك أصلحك الله ؟
فقال : ادن مني . فدنوت منه ، فأخبرني بجميع ما جرى بيني وبينك ، حتى كأنه كان
ثالثنا .
فقال المنصور : يا بن مهاجر ، إعلم أنه ليس من أهل بيت نبوة إلا وفيهم محدث ،
وإن جعفر بن محمد محدثنا اليوم .
وكانت هذه الدلالة سبب قولنا بهذه المقالة . ( 1 )
197 / 33 - أخبرني أبو الحسن علي بن هبة الله ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد
ابن علي بن الحسين بن موسى ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا سعيد بن عبد الله ، عن
محمد بن عيسى ، عن محمد بن شعيب ، عن أبيه شعيب العقرقوفي ، قال : بعث معي
رجل بألف درهم وقال : إني أحب أن أعرف فضل أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فقال : خذ هذه
خمسة دراهم ستوقة ( 2 ) ، فاجعلها في الدراهم ، وخذ من الدراهم خمسة دراهم فصيرها في
لبنة ( 3 ) قميصك ، فإنك ستعرف ذلك .
قال : ففعلت ذلك ، ثم أتيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) فنثرتها بين يديه ، فأخذ الخمسة
دراهم ، وقال : هاك خمستك ، وهات خمستنا . ( 4 )
198 / 34 - حدثني أبو المفضل محمد بن عبد الله ، قال : حدثنا محمد بن جعفر
الزيات ، عن محمد بن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن أبي حمزة ،
عن أبي بصير ، قال : قدم علينا رجل من أهل الشام ، فعرضت عليه هذا الأمر ، فقبله ،
هامش
( 1 ) بصائر الدرجات : 265 / 7 ، الكافي 1 : 395 / 6 ، الخرائج والجرائح 2 : 720 / 25 ، مناقب ابن
شهرآشوب 4 : 220 ، الثاقب في المناقب : 406 / 338 .
( 2 ) الستوق من الدراهم : الزيف البهرج الذي لا قيمة له . " معجم الوسيط 1 : 416 " .
( 3 ) لبنة القميص : بنيقته ، وهي رقعة تزاد في نحر القميص لتوسيعه .
( 4 ) بصائر الدرجات : 267 / 9 ، الخرائج والجرائح 2 : 630 / 31 ، مناقب ابن شهرآشوب 4 : 228 ، كشف
الغمة 2 : 193 ، الصراط المستقيم 2 : 188 / 22 .