عبد الله ، قال : حدثني عيسى بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي
ابن أبي طالب ، عن آبائه ، عن عمر بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أن
النبي ( صلى الله عليه وآله ) سئل عن البتول ، وقيل له ( 1 ) : سمعناك ، يا رسول الله ، تقول : إن
مريم بتول ، وفاطمة بتول فما ذاك .
فقال : البتول التي لم تر حمرة قط .
أي لم تحض ، فإن الحيض مكروه في بنات الأنبياء ( 2 ) .
62 / 62 - وأخبرني الشريف أبو محمد الحسن بن أحمد المحمدي ، قال :
أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد الصفواني ، قال : حدثنا أبو أحمد ، قال : حدثنا محمد
ابن زكريا ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ، قال : حدثنا إسماعيل بن عمرو
البجلي ، عن عمر بن موسى ، عن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن زينب بنت
علي ( عليه السلام ) ، قالت : حدثتني أسماء بنت عميس ، قالت : قال لي رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) وقد كنت شهدت فاطمة قد ولدت بعض ولدها فلم نر لها دما ( 3 ) .
يا أسماء ، إن فاطمة خلقت حورية إنسية ( 4 ) .
63 / 63 - وعنه ، قال : أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد الصفواني ، قال :
حدثنا أبو أحمد ، قال : حدثنا محمد بن زكريا ( 5 ) ، قال : حدثنا العباس بن بكار ، قال :
حدثنا عبد الله بن المثنى ، عن عمه ثمامة بن عبد الله بن أنس ، عن أنس بن مالك ،
قال : قلت لأمي : صفي لي فاطمة ( عليها السلام ) .
فقالت : كانت أشبه الناس برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، بيضاء مشربة ( 6 ) حمرة ،
هامش
( 1 ) في " ع ، م " : البتول وإنا ، وفي العلل والمعاني : ما البتول فإنا .
( 2 ) علل الشرائع : 181 / 1 ، معاني الأخبار : 64 / 17 ، مناقب ابن شهرآشوب 3 : 330 .
( 3 ) في " ط " زيادة : وسألته فقال .
( 4 ) تقدم في الحديث ( 56 ) .
( 5 ) ( قال : حدثنا محمد بن زكريا ) ليس في " ط ، م " وما في المتن هو الصواب وهو الغلابي ، راجع
ميزان الاعتدال 2 : 382 ولسان الميزان 3 : 237 .
( 6 ) الإشراب : خلط لون بلون ، كأن أحد اللونين سقى اللون الآخر " النهاية - شرب - 2 : 454 " .