الأقدام ، تشربون الرنق ( 1 ) ، وتقتاتون القدة ( 2 ) ، أذلة خاشعين ، تخافون أن يتخطفكم
الناس من حولكم فأنقذكم بنبيه محمد ( صلى الله عليه وآله ) بعد اللتيا والتي ( 3 ) ، وبعد ما مني
ببهم ( 4 ) الرجال ، وذوبان العرب ( 5 ) ، * ( كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ) * ( 6 ) ،
أو نجم ( 7 ) قرن الضلالة ، أو فغرت ( 8 ) فاغرة المشركين ، قذف أخاه في لهواتها ، فلا
ينكفئ حتى يطأ صماخها ( 9 ) بأخمصه ، ويخمد لهبها بحده ، مكدودا في ذات الله ، قريبا
من رسول الله ، سيدا في أولياء الله ، وأنتم في بلهنية ( 10 ) آمنون ، وادعون فرحون ،
تتوكفون الأخبار ، وتنكصون عند النزال على الأعقاب ، حتى أقام الله
بمحمد ( صلى الله عليه وآله ) عمود الدين .
فلما اختار الله ( عز وجل ) له دار أنبيائه ومأوى أصفيائه ، ظهرت حسيكة ( 11 ) النفاق ،
وانسمل جلباب ( 12 ) الدين ، وأخلق ثوبه ، ونحل عظمه ، وأودت رمته ( 13 ) ، وظهر نابغ ،
هامش
( 1 ) الرنق : تراب في الماء من القذى ونحوه ، وماء رنق : كدر " لسان العرب - رنق - 10 : 126 " .
وفي المصادر : تشربون الطرق : أي الماء الذي خاضته الإبل وبالت فيه وبعرت " النهاية - طرق - 3 : 123 " .
( 2 ) القدة : السير يقد من جلد غير مدبوغ . " أقرب الموارد - قدد - 2 : 970 " .
( 3 ) يريد الشدة العظيمة والصغيرة . " كتاب الأمثال : 256 / 882 " .
( 4 ) البهم : جمع بهمة : الشجاع ، وقيل : هو الفارس الذي لا يدرى من أين يؤتى له من شدة بأسه " لسان
العرب - بهم - 12 : 58 " .
( 5 ) يعني صعاليكهم ولصوصهم . والذوبان : جمع ذئب ، والأصل فيه الهمز . " النهاية - ذوب - 2 : 171 " .
( 6 ) المائدة 5 : 64 .
( 7 ) نجم : طلع وظهر " لسان العرب - نجم - 12 : 568 " .
( 8 ) فغرت : أي فتحت " الصحاح - فغر - 2 : 782 " .
( 9 ) الصماخ : ثقب الأذن ، وقيل : هو الأذن نفسها " لسان العرب - صمخ - 3 : 34 " .
( 10 ) البلهنية : السعة " الصحاح - بله - 6 : 2227 " .
( 11 ) الحسيكة : الضغن والعداوة " الصحاح - حسك - 4 : 1579 " .
( 12 ) أي بلي وأخلق ، والجلباب : الأزار والرداء ، وقيل : الملحفة .
( 13 ) الرمة بالضم : قطعة من الحبل بالية . والرمة بالكسر : العظام البالية " الصحاح - رمم - 5 : 1937 " .