والصلاة والسلام على محمد وآله ، اما بعد فهذا مرقدي وانا تراب اقدام العلماء
والحكماء والعرفاء الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون والفصحاء والبلغاء
والشعراء الذين ورد فيهم ان لله كنوزا تحت العرش مفاتيحها السنة الشعراء وهذا
اعتقادي واعتضادي ان الله تعالى واحد الذات ظاهر في الذوات وقلت فيه :
أي چشم خرد عاجز از ديدن ذات تو * پنهان ترى از پنهان با اين همه پيدايى
وان محمدا صلى الله عليه وآله رسوله وان الأئمة الاثني عشر أوصيائه وان ما جاء به
النبي صلى الله عليه وآله حق وانا المستغرق في بحار معرفة الله العزيز بحيث قلت
وأقول :
تو را خواهم نخواهم رحمتت گر امتحان خواهى * در رحمت به رويم بند ودرهاى بلا بگشا
يا معشر الناس أوصيكم به ترك اللذات وحب الشهوات لأني عشت في الدنيا بالراحة
والفخامة بحيث حصلت لي نهاية اللذة والعزة ، وعاقبة الامر وجدت راحتها الما
وعزتها ذلة ، ونلتمس من الاخوان المؤمنين ونرجوا من الاخلاء الصادقين إذا مروا
على هذا المضجع اسروني بقراءة الفاتحة ولا ينسوني بدعاء اللائحة لأني مجرم
ومشتاق بلقاء الله المتعال ولما قال النبي صلى الله عليه وآله : من كتب بسم الله
الرحمن الرحيم دخلت الجنة بغير حساب كتبت بيدي في مرض الموت . وانا محمد
كاظم المتخلص بواله الاصفهاني 1229 .
أقول : في عباراته خدشات لكنها كاشفة عن صدقه وحسن حاله .
در ذكر تكيه فاضل
ومقابل اين تكيه دست چپ در همين خيابان ، تكيه فاضل سراب است كه
الحال ويران وخراب است ، وأو مرحوم آخوند ملا محمد بن عبد الفتاح تنكابني
كه از علماء وفضلاء كاملين بوده ، صاحب كتابها ورسالههاى خوب : كتاب سفينة
تذكرة القبور ( فارسي ) — صفحة 25
مساهمون: الشيخ عبد الكريم گزي
ص٢٥