بلى ، در شبها زيارة آنها احتمال كراهت دارد به ملاحظهء حديثي ( 1 ) كه نقل
مى شود بر آنكه أرواح آنها شبها به وادى السلام جمع مى شوند وآمدنشان يا
توجهشان بخصوصه به محل قبور به جهت ملاحظهء زيارة مؤمنين ، ايشان را
خوش نيست ، پس بهتر آنكه شبها را به طريق عبور ، فاتحه يا غير آن هديهء ايشان
نمايند .
واما روزها ، پس خصوص بعد از ظهر پنج شنبه تا مغرب بسيار مطلوب است
ودر حديث است كه پيغمبر ( صلى الله عليه وآله ) با جماعتى از أصحاب ، زيارة
أهل قبور را در بقيع مدينه در اين وقت مواظبت داشته اند ( 2 ) .
وصبح شنبه نيز در حديث است ( 3 ) كه فاطمهء زهرا ( سلام الله عليها ) مخصوصا سر
قبر شهداء در بقيع تشريف مى بردند وسر قبر حمزه رفته ، ترحم واستغفار
مى كردند .
در روز دوشنبه وجمعه هم خصوصيت فضيلت نقل كرده اند ، ودر حديث ( 4 )
است كه فاطمه ( سلام الله عليها ) بعد از پدر ، هفته أي دو روز " دوشنبه " و " پنج شنبه "
سر قبور شهدا مى رفتند .
وهكذا در باب جمعه ، ولى حديثي است ( 5 ) دلالت دارد كه صبح جمعه پيش از
آفتاب مخصوصا به زيارة أهل قبور بروند نه بعد ، بلكه روز جمعه خصوصيت
دارد زيارة والدين وحاجت خواستن از خداوند .
پس أفضل وقتها براي زيارة أهل قبور ، عشيهء خميس كه بعد از ظهر تا غروب
از روز پنج شنبه باشد ، بلكه تمام آن روز ، وصبح شنبه ، وصبح جمعه پيش از
هامش
1 - " سفينة البحار " ، ج 2 ، ص 396 .
2 - " وسائل الشيعة " ، ج 2 ، ص 879 ، ح سوم .
3 - رك " من لا يحضره الفقيه " وبحار ج 99 / 300 به نقل از مصباح الزيارات / 264 .
4 - " وسائل الشيعة " ، ج 2 / 879 ، ح 1 و " كافى " ، ج 3 / 228 وج 4 / ص 541 .
5 - " امالي طوسي " از امام باقر ( ع ) نقل كرده ج 2 / 300 .