ونمنع كون الكفارة عقوبة ، وينتقض قياسه بوجوب الكفارة في السفر
القصير مع وقوع الخلاف فيه .
مسألة 74 : يستحب الترائي للهلال ليلة الثلاثين من شعبان ورمضان ،
وتطلبه ، ليحتاطوا بذلك لصيامهم ، ويسلموا من الاختلاف .
وقد روى العامة أن النبي صلى الله عليه وآله ، قال : ( أحصوا هلال
شعبان لرمضان ) ( 1 ) .
ومن طرين الخاصة : ما روي عن الباقر عليه السلام ، قال : " قال
رسول الله صلى الله عليه وآله : من الحق في شهر رمضان يوما من غيره
متعمدا ، فليس يؤمن بالله ولأبي ) ( 2 ) . .
ولأن الصوم واجب في أول رمضان ، وكذا الإفطار في العيد ، فيجب
التوصل إلى معرفة وقتهما ، لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب .
مسألة 75 : يستحب لرائي الهلال الدعاء ، لأنه انتقال من زمان إلى
آخر ، فاستحب الدعاء بطلب الخير فيه .
- روى العامة أن النبي صلى الله عليه وآله ، كان يقول إذا رأى الهلال :
( الله أكبر ، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ، والتوفيق لما
تحب وترضى ، ربي وربك الله ) ( 3 ) .
ومن طريق الخاصة : قول الباقر عليه السلام : " إن رسول الله صلى الله
عليه وآله ، كان إذا أهل شهر رمضان ، استقبل القبلة ، ورفع يديه ، وقال :
اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ، والعافية المجللة ( 4 ) ،
هامش
( 1 ) سنن الدارقطني 2 : 162 - 163 / 28 ، سنن الترمذي 3 : 71 / 687 .
( 2 ) التهذيب 4 : 161 / 454 .
( 3 ) سنن الدارمي 2 : 3 - 4 ، كنز العمال 8 : 595 / 24309 نقلا عن تاريخ ابن عساكر ،
المعجم الكبير للطبراني 12 : 356 / 13330 ، وأوردها ابنا قدامة في المغني 3 : 10 ،
والشرح الكبير 3 : 5 ، وقالا : رواه الأثرم .
( 4 ) جلل الشئ ، أي : عم . لسان العرب 11 : 118 " جلل " .