تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الفقهاء ( ط . ج ) — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
يبيعون الناس " ( 1 ) . مسألة 638 : ويكره اتّخاذ الحياكة والنساجة صنعةً ؛ لما فيهما من الضعة والرذالة . قال الله تعالى في قصّة نوح ( عليه السلام ) : ( قالوا أنؤمن لك واتّبعك الأرذلون ) ( 2 ) . وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) للأشعث بن قيس : " حائك بن حائك ، منافق بن كافر " ( 3 ) . قيل : إنّه كان ينسج الأبراد ( 4 ) . وقيل : إنّ قومه كانوا كذلك ( 5 ) . وقال أبو إسماعيل الصيقل الرازي ( 6 ) : دخلت على الصادق ( عليه السلام ) ومعي ثوبان ، فقال لي : " يا أبا إسماعيل تجيئني من قِبَلكم أثواب كثيرة وليس يجيئني مثل هذين الثوبين الّلذين تحملهما أنت " فقلت : جعلت فداك تغزلهما أُمّ إسماعيل وأنسجهما أنا ، فقال لي : " حائك ؟ " قلت : نعم ، قال : " لا تكن حائكاً " قلت : فما أكون ؟ قال : " كُنْ صيقلاً " وكان معي مائتا دينار ( 7 ) فاشتريت بها سيوفاً ومرايا عُتْقاً وقدمت بها الريّ ، وبعتها بربح
هامش
( 1 ) الفقيه 3 : 96 / 369 ، التهذيب 6 : 362 / 1038 ، الاستبصار 3 : 63 / 209 . ( 2 ) الشعراء : 111 . ( 3 ) نهج البلاغة - بشرح محمّد عبده - 1 : 51 - 52 / 18 . ( 4 ) شرح نهج البلاغة - لابن ميثم البحراني - 1 : 324 ، حدائق الحقائق 1 : 212 . ( 5 ) أُنظر : شرح نهج البلاغة - لابن أبي الحديد - 1 : 297 . ( 6 ) في " س ، ي " والطبعة الحجريّة : " المرادي " بدل " الرازي " . وما أثبتناه من المصدر . ( 7 ) في المصدر : " درهم " بدل " دينار " .