الخامس : القهقهة لا تنقض الوضوء ، وإن وقعت في الصلاة لكن
تبطلها ، ذهب إليه أكثر علمائنا ( 1 ) - وبه قال جابر وأبو موسى الأشعري ،
ومن التابعين القاسم بن محمد ، وعروة ، وعطاء ، والزهري ، ومكحول ،
ومالك ، وبه قال الشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبو ثور ( 2 ) - لأن النبي
صلى الله عليه وآله قال : ( الضحك ينقض الصلاة ، ولا ينقض الوضوء ) ( 3 ) ،
وقول الصادق عليه السلام : " ليس ينقض الوضوء إلا ما خرج من طرفيك " ( 4 )
الحديث .
وقال ابن الجنيد منا : من قهقه في صلاته متعمدا لنظر أو سماع ما
أضحكه قطع صلاته ، وأعاد وضوءه ( 5 ) ، لرواية سماعة ، قال : سألته عما
ينقض الوضوء ، إلى أن قال : " والضحك في الصلاة " ( 6 ) ، وهي مقطوعة
ضعيفة السند .
وقال أبو حنيفة : يجب الوضوء بالقهقهة في الصلاة ، وهو مروي عن
الحسن ، والنخعي ، وبه قال الثوري ، وعن الأوزاعي روايتان ( 7 ) لأن
أبا العالية الرياحي روى أن النبي صلى الله عليه وآله كان يصلي ، فجاء ضرير
هامش
( 1 ) منهم المحقق الحلي في المعتبر : 30 ، وابن حمزة في الوسيلة : 53 ، وسلار في
المراسم : 40 ، وابن البراج في المهذب 1 : 49 ، والشيخ في الخلاف 1 : 126 مسألة 62 .
( 2 ) المجموع 2 : 60 ، الوجيز 1 : 15 ، بدائع الصنائع 1 : 32 ، المغني 1 : 201 ، الشرح
الكبير 1 : 226 ، الهداية للمرغيناني 1 : 15 ، المنتقى للباجي 1 : 65 ، مسائل أحمد : 13 .
( 3 ) سنن الدارقطني 1 : 173 / 58 .
( 4 ) التهذيب 1 : 16 / 36 .
( 5 ) حكاه المحقق في المعتبر : 30 .
( 6 ) التهذيب 1 : 12 / 23 ، الإستبصار 1 : 83 / 262 .
( 7 ) المبسوط للسرخسي 1 : 77 ، بداية المجتهد 1 : 40 ، الهداية للمرغيناني 1 : 15 ،
المجموع 2 : 61 ، المغني 1 : 201 ، بدائع الصنائع 1 : 32 ، اللباب 1 : 13 ، فتح العزيز 2 : 3 .