آل محمد يتكلم [ بالعلم ] ( 1 ) قبل أن يسئل ( نور على نور ) يعني إماما مؤيدا بنور العلم
والحكمة في إثر إمام من آل محمد وذلك من لدن آدم إلى أن تقوم الساعة .
فهؤلاء الأوصياء الذين جعلهم الله خلفاءه في أرضه وحججه على خلقه لا تخلو ا
الأرض في كل عصر من واحد منهم ( 2 ) .
4 ) - عنه ( ره ) ، عن علي بن عبد الله الوراق ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن
الحسين بن ( 3 ) أبي الخطاب ، عن محمد بن أسلم الجبلي ، عن الخطاب أبي عمر ( 4 )
ومصعب بن عبد الله الكوفيين ، عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل
* ( الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة ) * .
قال : فالمشكاة صدر رسول الله صلى الله عليه وآله ( فيها مصباح ) والمصباح هو العلم ( في
زجاجة ) والزجاجة أمير المؤمنين عليه السلام وعلم النبي صلى الله عليه وآله عنده ( 5 ) .
5 - وقال محمد بن العباس ( ره ) : حدثنا جعفر بن محمد الحسني ( 6 ) عن إدريس
ابن زياد الحناط ( 7 ) ، عن أبي عبد الله أحمد بن عبد الله الخراساني ، عن يزيد بن إبراهيم
عن أبي حبيب النباجي ( 8 ) ، عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه ، عن علي بن الحسين عليهما السلام أنه
هامش
1 ) من نسختي ( ب ، م ) والمصدر .
2 ) التوحيد : 158 ح 4 وعنه مجمع البيان : 7 / 143 والبرهان : 3 / 134 ح 5 ونور الثقلين :
3 / 604 ح 174 .
3 ) كذا في التوحيد وهو الصحيح على ما في كتب الرجال ، وفى الأصل : محمد بن الحسين
أبى الخطاب وهو اشتباه . 4 ) في التوحيد : ابن عمر .
5 ) التوحيد : 159 ح 5 وعنه البرهان : 3 / 134 ح 6 ونور الثقلين : 3 / 604 ح 175 ،
والحديث نقلناه من نسخة ( أ ) .
6 ) في الأصل والبحار : محمد بن جعفر الحسنى ولكن في سبعة موارد مثل ما أثبتناه فيحتمل
كون محمد بن جعفر من سهو قلم النساخ .
7 ) في البحار : الخياط .
8 ) في نسخة ( ج ) السامي ، وفى ( م ) الساجي ، وفى البحار : الناجي ، وما أثبتناه من نسخة
( ب ) راجع معجم رجال السيد الخوئي : 21 / 125 .