13 - تأويله : ما رواه الشيخ محمد بن يعقوب ( ره ) ، عن محمد بن إسماعيل
عن الفضل بن شاذان ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد الله ، عن أبي جعفر
عليه السلام في قوله عز وجل : * ( ولو أنهم أقاموا التورية والإنجيل وما انزل إليهم من
ربهم ) * قال : الولاية ( 1 ) .
معنى هذا التأويل : أن الضمير في * ( أنهم ) * يرجع إلى بني إسرائيل
لأنهم أهل التوراة والإنجيل الذين كانوا في زمن النبي صلى الله عليه وآله أي لو ( أنهم أقاموا )
هذين الكتابين ( وما انزل ( إليهم من ) ( 2 ) ربهم ) فيها ولم يحرفوها لوجدوا فيها
ذكر محمد وصفته وأنه رسول الله حقا ، وذكر علي وصفته ( 3 ) وأن ولايته حق وفرض
أوجبها الله على الخلق .
وقد جاء فيما تقدم في سورة البقرة من تفسير الإمام العسكري عليه السلام كثير من هذا .
14 - ويؤيده ما رواه أيضا محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن
سلمة بن الخطاب ، عن علي بن سيف ، عن العباس بن عامر ، عن أحمد بن رزق
الغمشاني ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ولايتنا ولاية الله
[ التي ] ( 4 ) لم يبعث الله نبيا [ قط ] ( 5 ) إلا بها ( 6 ) .
15 - وروى أيضا عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن محمد بن
الفضيل ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : ولاية علي مكتوبة في جميع صحف الأنبياء ،
ولم يبعث الله رسولا إلا بنبوة محمد ، ووصيه علي عليه السلام ( 7 ) .
هامش
1 ) الكافي : 1 / 413 ح 6 وعنه البحار : 24 / 387 ح 110 والبرهان : 1 / 487 ح 1 ، 2 ، 3
وعن بصائر الدرجات : 76 ح 2 وتفسير العياشي : 1 / 330 ح .
2 ) ليس في نسختي ( ب ، م ) وفى نسخة ( ب ) فينا ، بدل : فيها .
3 ) في نسخة ( م ) وصيه . 4 - 5 ) من الكافي .
6 ) الكافي : 1 / 437 ح 3 وعنه البرهان : 4 / 148 ح 6 ، وأخرجه في البحار : 26 / 281
ح 30 - 33 عن بصائر الدرجات : 75 ح 6 - 9 عن سلمة بن الخطاب وبأسانيد اخر .
7 ) الكافي : 1 / 437 ح 6 وعنه البرهان : 4 / 148 ح 7 وأخرجه في البحار : 26 / 280 ح 24 عن بصائر الدرجات : 72 ح 1 .