25 - ورواه أيضا علي بن إبراهيم ، عن أبيه في تفسيره ( 1 ) .
وقوله تعالى : أولئك لا خلق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيمة ولا
يزكيهم ولهم عذاب أليم [ 77 ]
26 - تأويله : ما ذكره الشيخ أبو جعفر الطوسي ( ره ) في كتابه مصباح الأنوار
قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال : حدثنا أبو الحسن المثنى قال : حدثنا علي بن
مهرويه ، قال : حدثنا داود بن سليمان الغازي ( 2 ) ، قال : حدثنا علي بن موسى ، عن
أبيه ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه محمد ، عن أبيه علي عليهم السلام ، عن أبيه الحسين ، عن أبيه
علي بن أبي طالب عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
حرم الله الجنة على ظالم أهل بيتي وقاتلهم وشانئهم ( 3 ) والمعين عليهم .
ثم تلا هذه الآية * ( أولئك لأخلاق لهم في الآخرة ) * الآية ( 4 ) .
27 - وفي معنى هذا التأويل : ما رواه الشيخ محمد بن يعقوب ( ره )
قال : روى عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد ، عن الوشاء ، عن داود الحمار ،
عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم
يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : من ادعى إمامة ليس من الله ، ومن جحد
إماما من الله ، ومن زعم أن لهما في الاسلام نصيبا ( 5 ) .
وقوله تعالى : وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتب وحكمة ثم جاءكم رسول
مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه .
هامش
1 ) تفسير القمي : 95 وعنه البحار : 68 / 84 ح 1 والبرهان : 1 / 291 ح 1 ونور الثقلين :
1 / 293 ح 184 . 2 ) في الأصل : الفاراني . 3 ) في نسخة ( م ) سابيهم .
4 ) مصباح الأنوار : 30 ( مخطوط ) وفى البحار : 24 / 224 ح 14 وج 27 / 225 ح 16 عن
التأويل وأخرجه في البحار : 27 / 202 ح 1 عن أمالي الطوسي : 1 / 165 وأورده
في مقصد الراغب : 132 ( مخطوط ) .
5 ) الكافي : 1 / 373 ح 4 وعنه البحار : 7 / 212 ح 113 والوسائل : 18 / 564 ح 34 ، وأخرجه
في البحار : 25 / 112 ح 10 والبرهان : 1 / 293 ح 5 عن تفسير العياشي : 1 / 178 ح 65 .