الإشارات في علم العبارات — صفحة 270

مساهمون: خليل بن شاهين الظاهري

ص٢٧٠

يدل على العز والجاه والعيش الهنئ وإذا كان بلحم البقر فإنه يدل على طول الحياة ونظام الاشغال وحصول مال وإن كان بغير لحم فهو محمود أيضا ، وأما السمكا فإنه حصول مال ورزق حلال ، وأما السماقية فإنها تؤول بالغم والمصيبة وربما كانت ضعفا ، وأما الكروش المطبوخة فمن رأى كرشا أي كرش كان فإنها تؤول بالخير والنعمة والمال خصوصا إذا كانت من الحيوان الذي يؤكل لحمه . وأما السختورة فقال ابن سيرين السختورة من أي كرش كانت تؤول بحصول المال بقدر كبرها وكلما كان طعمها طيبا كانت أبلغ وأما الشوربا فإنها تؤول على أوجه . قال ابن سيرين إذا كانت بلحم غنم لطيف وحوائج نظيفة وطعمها طيب فإنها تدل على الخير والمنفعة وإن كانت بخلاف ذلك فتعبيرها بضده . وقال جابر المغربي : إذا كانت بلحم لطيف وحوائج نظيفة فإنها تدل على هناء العيش وحصول فائدة ونعمة وراحة وإن كان بلحم غليظ كثيف فإنها تؤول بضد ذلك ، وأما العصيدة فإنها تؤول على أوجه فخيرها مالا يكون فيه زعفران وهي تؤول بالمال والنعمة التي تحصل بالتعب والمشقة والخصومة بمقدار نارها وقال ابن سيرين : من رأى أنه وضع في فمه لقمة من العصيدة فإنه يدل على استماع كلام لطيف ممن يحبه ، ومن رأى أنه يأكل عصيدة كثيرة فإنه يدل على حصول مال بتعب وعناء وخصومة بقدر ذلك ، ومن رأى أن أحدا ألقمه من العصيدة فإنه يدل على استماع أخبار سارة لذلك الشخص وحصول رزق له