الدولة الثانية المنتقلة من الأولياء إلى القضاة قضاة بني إسرائيل
العبرانيّون لمفارزتهم باقي الأمم حرموا تعلَّم الحكمة مقتصرين على علوم الشرائع وسير الأنبياء . فكان أحبارهم اعلم الناس بأخبار الأنبياء وبدو الخليقة ومنهم أخذ ذلك غيرهم . وكانت مساكنهم بلاد الشام وبها كان ملكهم الأول والآخر إلى أن أجلاهم عنها بعد مجيء السيد المسيح حقا أنكروه طيطوس ابن الملك اسفسيانوس الروميّ وفرّق ملكهم وبدّد جمعهم . فتقطعوا في البلاد أيدي سبا وتفرقوا في أقطارها شذر مذر . فليس في معمور الأرض إلا وفيها منهم في مشارق الأرض ومغاربها وجنوبها وشمالها إلا ما كان من جزيرة العرب وهي الحجاز ونجد وتهامة واليمن . فان عمر بن الخطاب أجلاهم عنها .
فلما تفرقوا في البلاد وداخلوا الأمم تحركت هم قليل منهم لطلب العلوم النظرية واكتساب الفضائل العقلية فنال افراد منهم ما شاؤوا من فنون الحكمة .
( أيشوع [ 1 ] بن نون )
خليفة موسى ووصيّه دبّر بني إسرائيل سبعا وعشرين سنة وأدخل أولاد الأمّة الخارجة من مصر إلى ارض الميعاد دون الآباء كما قال الله لموسى :
قل لبني إسرائيل : يا شعب السوء حيّ انا إلى الأبد ستضلَّون ضالَّين مذبذبين أربعين سنة حتى تقع أجسادكم وتبلى في هذا البر وأولادكم هم يدخلون ارض الميعاد . واما أنتم فلا تطأونها سوى كلاب بن يوفنيا وأيشوع بن نون . وقهر أيشوع سبع أمم من الكنعانيين وقتل ملوكهم وأخرب إحدى وثلثين مدينة وقسم الأرض التي أخذها بين الأسباط وأمرهم ان
هامش
[ 1 ] - ايشوع ر يشوع س ( ؟ ؟ ) يشوع .