تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسالة في آل أعين — صفحة 71

مساهمون:

ص٧١
67 - كتاب البشارات لابن فضال ، حدثني به خال أبى أبو العباس الرزاز عن جده ( جدنا - خ ) محمد بن عيسى بن زياد التستري عن الحسن بن فضال ( 1 )
شرح
في شئ ، وكان محمد بن الحسن بن الوليد يستثنى من رواية محمد بن أحمد بن يحيى ما رواه . . ولمحمد بن أحمد بن يحيى كتب منها كتاب نوادر الحكمة ، وهو كتاب حسن كبير ، يعرفه القميون بدبة شبيب . . أقول : وكان عدد ما استثناه ستة وعشرين موردا ذكرناه بتحقيق في كلام الأصحاب وأيضا ما وجدناه في أحواله في تهذيب المقال ولكتبه طرق ذكرناها هناك . ( 1 ) هو الحسن بن علي بن فضال أبو محمد الكوفي التيملي الربعي : وقيل : كنيته : أبو علي ، ذكره ابن النديم من علماء الشيعة وفقهائهم وقال : وكان من خاصة أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام ، وذكره البرقي والشيخ ، والكشي في أصحابه وفي كونه من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام كلام حققناه في شرح النجاشي تهذيب المقال ج 2 ص 5 إلى 14 ، وذكره الكشي تارة في فقهاء أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام ص 334 قائلا : أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح من هؤلاء وتصديقهم لما يقولون وأقروا لهم بالفقه والعلم وهم ستة ( ثم سماهم وقال : ) وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب : الحسن بن علي بن فضال . وذكره في ترجمة ابن بكير ص 221 أيضا في عداد جماعة من الفطحية من فقهاء أصحابنا وأجلة الفقهاء العلماء . وقال النجاشي : وكان الحسن عمره كله فطحيا مشهورا بذلك حتى حضره الموت ، فمات وقد قال بالحق رضي الله عنه ثم ذكر حديث موته واقراره بالحق ورجوعه عن الفطحية . وفي الكشي أيضا ص 349 : قال أبو عمرو الكشي : كان الحسن بن علي فطحيا يقول بامامة عبد الله بن جعفر ، فرجع . وقال النجاشي : مات الحسن سنة أربع وعشرين ومأتين وذكر