زيادة في النسب على محمد بن عبد الرحمان بن حمران بن عبد الرحمان
بن أعين . ( وكان في الكتاب شهادة علي بن الحسن بن فضال ( 1 ) ومحمد بن محمد
بن عقبة الشيباني ( 2 ) ، ومحمد بن هديم الشيباني ، وأظنه : محمد بن عبد الرحمان
بن حمران بن أعين . خ ) .
وكان أعين غلاما روميا ، اشتراه رجل من بنى شيبان من حلب ( الجلب . خ - ) فرباه ،
وتبناه ( بناه خ ل ، ثناه خ ل ) وأحسن تأديبه ، فحفظ القرآن وعرف الأدب ،
وخرج بارعا أديبا ، فقال له مولاه : أستلحقك ؟ فقال : لا ، ولائي منك أحب إلى
من النسب ، ( 3 )
شرح
( 1 ) وكان من أعاظم ثقات مشايخ الحديث .
( 2 ) لم أقف على ترجمة له ، وكذا على ترجمة لابن هديم .
( 3 ) وقال ابن الغضائري في تكملة رسالة آل أعين : وذكر ان أعين كان
رجلا من الفرس فقصد أمير المؤمنين عليه السلام ليسلم على يديه ، ويتوالى إليه فاعترضه
في طريقه قوم من بنى شيبان فلم يدعوه ( بدعوة . خ . ) حتى توالى إليهم . .
وفي البحار باب جوامع مكارم أخلاق أمير المؤمنين عليه السلام قال : وروى زرارة
بن أعين عن أبيه عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام قال : كان علي عليه السلام
إذا صلى الفجر لم يزل معقبا إلى أن تطلع الشمس ، فإذا طلعت اجتمع إليه
الفقراء والمساكين وغيرهم من الناس فيعلمهم الفقه والقرآن الحديث .