وثاقته وفقاهته ومذهبه
كان عبد الله بن بكير من اعلام الحديث وثقاته اخذ عنه مشايخ الحديث
ورواته من الفريقين واعترف بوثاقته أصحابنا وغيرهم .
فقال أبو حاتم : كان من عتق الشيعة . وقال الساجي : من أهل الصدق ،
وليس بقوي . وذكره ابن حبان في الثقات . ذكره ابن حجر في لسان الميزان
ج 3 - 264 ، والذهبي في اعتدال الميزان ج 2 - 399 .
وذكره الشيخ المفيد في الرسالة العددية من الفقهاء الاعلام والرؤساء
المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام ، الذين لا يطعن عليهم ، ولا طريق
إلى ذم واحد منهم .
أقول : وعدم الطعن فيه يقتضى عدم كونه فطحيا أو رجوعه عنه كما في
جماعة كثيرة من أصحاب الصادق عليه السلام ، فلاحظ ان النجاشي لم يطعن في مذهبه .
وقال الكشي عند ذكره في الفقهاء وأصحاب الاجماع من أصحاب أبي
عبد الله عليه السلام ص 239 : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن هؤلاء وتصديقهم
لما يقولون ، وأقروا لهم بالفقه من دون أولئك الستة الذين عددناهم وسميناهم
ستته نفر : جميل بن دراج ، وعبد الله بن مسكان ، وعبد الله بن بكير ، وحماد بن
عثمان وحماد بن عيسى ، وأبان بن عثمان . قالوا وزعم أبو إسحاق الفقيه وهو
ثعلبة بن ميمون : ان أفقه هؤلاء جميل بن دراج ، وهم احداث أصحاب أبي
عبد الله عليه السلام .
قلت : وقد حققنا القول في اجماع العصابة على هذا التصحيح وفي تفسيره
وأصحابه وكونه أمارة الوثاقة في كتابنا تهذيب المقال ج 1 - 123 .