وليس هو من آل سنسن .
وأيضا ما رواه الكشي ص 141 في مالك الجهني عن حمدويه عن علي بن
فيروزان القمي يقول مالك بن أعين الجهني هو ابن أعين ، وليس من إخوة زرارة ،
وهو بصرى . فان بيان التمييز بينهما يقتضى وجود مالك بن أعين بن سنسن
الشيباني الكوفي . وما ذكرناه في قعنب يقتضى فضل مالك وفقاهته فلاحظ .
14 - مليك بن أعين
ذكر أبو غالب في الرسالة ص 21 في أولاد أعين فيما رواه عن ابن فضال
كما تقدم ص 31 : وقعنب ومالك ومليك من بنى أعين غير معروفين فذلك ثمانية
أنفس ، وذكره أيضا في رواية أخرى عنه ص 29 فيمن خلف أعين قال : ومليكا
وضريسا ، وقعنب ، وعبيد الله فذلك عشرة أنفس .
وقال ص 28 : ولآل أعين من الفضائل وما روى فيهم أكثر من أن اكتبه
لك ، وهو موجود في كتب الحديث .
وحدثني أبو الحسن محمد بن أحمد بن داود قال حدثنا أبو القاسم علي بن
حبشي بن قوني قال حدثني الحسن بن أحمد بن فضال قال حدثني جدي ( جدك خ )
( الحسين بن يوسف بن مهران ، قال أبو غالب رضي الله عنه : وأقول أنا : انه جده
لامه ، لان أمه أم على ، بنت الحسين بن يوسف ، وهم أهل بيت يعرفون ببني السفانجي ،
قال ابن فضال : وكان جدك أليفا لبني فضالة ( فضال - خ ) وجارهم ، وقال :
خرج الحسن بن علي بن فضال ، فقال لي قم يا حسين حتى نمضي إلى مليك بن
أعين ، فهو عليل ، وقد جائني رسوله معه ، فقمت ، فاعتمد على يدي ، فدخلنا
على مليك ، وهو يجود بنفسه ، فقال له الحسن : ما حاجتك ؟ فقال : أوصي إليك
تاريخ آل زرارة — صفحة 129
مساهمون: أبو غالب الزراري
ص١٢٩