كما في الدرر الكامنة وعدة مواضع من الجواهر المضية وطبقات الكفوي .
وما ذكره المؤلف من أن وفاة جلال الدين أبى المفاخر المذكور كانت
في سنة 745 هو الصواب الموافق لما في الدرر الكامنة والجواهر المضية
وغيرهما وقد قال صاحب الدرر الكامنة في ترجمته وكتب الخط المنسوب
على الولي الذي كان ببلاد الروم ومات سنة 691 ثم قال في آخر ترجمته
وكانت وفاته في تاسع عشر رجب من سنة 745 اه وبهذا يعلم ما في
كلام صاحب الفوائد البهية في تراجم الحنفية من الغلط الفاحش
الناشي من اختصار عبارة الدرر الكامنة وعدم النظر إلى ما في آخرها
من تاريخ وفاة المترجم فتأمل والله الهادي .
( وجاء ) في السطر الحادي عشر منها ( المجد السني محمد بن عيسى الخج )
وصوابه ( السبتي ) كما في معجم الحافظ الذهبي وطبقات الحفاظ له في
ترجمة والده وكذا في الدرر الكامنة في ترجمته وترجمة أخته أمة
الرحيم وهو مجد الدين أبو الخطاب محمد بن الشيخ المحدث
ضياء الدين عيسى بن يحيى بن أحمد بن محمد بن مسعود الأنصاري
السبتي الأصل المصري ثم الدمشقي ولد بمصر سنة 672 وسمع من ابن
ترجم جامع الترمذي وتحول إلى دمشق فسكنها وولي بها مشيخة دروس
جمة وحدث ومات في جمادى الآخرة من سنة . 745 وأما والده
ضياء الدين عيسى فقد توفي بالقاهرة في سنة 696 عن 83 سنة كما في
معجم الحافظ الذهبي .
( وجاء ) في السطر الثالث عشر منها ( نجم الدين علي بن داود
التنبيه والإيقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ — صفحة 11
مساهمون: الشيخ احمد الطهطاوي
ص١١