شفعها أي ردها إلى الشفع ترغيم للشيطان أي إي إغاظة له وإذلال قال النووي
المعنى ان الشيطان لبس عليه صلاته وتدارك ما لبس عليه فأرغم الشيطان ورده خاسئا مبعدا عن
مراده وكملت صلاة بن آدم وامتثل أمر الله تعالى الذي عصى به إبليس من امتناعه عن السجود
( 218 ) عن عبد الله بن بحينة هي أمه واسم أبيه مالك بن القشب الأزدي ونظرنا أي انتظرنا
تنوير الحوالك — صفحة 116
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص١١٦