( 4 / 253 ) . بل أجمعت الأمة على تكفير المجسمة كما هو معلوم .
3 - صاحب كتاب ( المورد الزلال في التنبيه على أخطاء الظلال ) متمسلف
وهابي يرى تضليل كل من خالف مشربهم ، يدل على ذلك أنه يقول ص ( 13 ) :
( وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب إمام هذه الدعوة قدس الله
روحه . . ) ! ! ! وأنه حيثما ذكر ابن تيمية وصفه بشيخ الإسلام دون باقي
العلماء ، فليتدبر أولو الأبصار وليستيقظ النائمون .
[ تكميل ] :
يجدر بنا في هذا المقام أن نلفت نظر أهل العلم إلى أن ابن أبي العز
المنسوب للحنفية ، صاحب شرح الطحاوية الذي خالف عقيدة الإمام الحافظ
الطحاوي ونصوصه قائل بالتفريق بين توحيد الألوهية والربوبية ، وأن المكتب
الإسلامي الذي طبع ذلك الشرح بتوضيح الشاويش مديره ، وتخريج الألباني
إمامه وشيخه سابقا ! ! قد وضعوا صورة بعض صفحات مخطوطة شرح
الطحاوية ( الباطل ) وتعمدوا أن تكون تلك الصفحات هي التي ذكر فيها
توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية ( انظر ص 64 من الطبعة الثامنة ) ، ثم إن موضحها
الشاويش ، ومحققها ! ! ومخرج أحاديثها ! ! الألباني وضع على الغلاف الداخلي
كلام الإمام الحافظ السبكي في قوله عن عقيدة الطحاوي : ( جمهور المذاهب
الأربعة على الحق يقرون عقيدة الطحاوي التي تلقاها العلماء سلفا وخلفا
بالقبول ) ليوهما البسطاء أن هذا الثناء من الإمام الحافظ السبكي يشمل أيضا
شرحها الذي صنفه ابن أبي العز المنسوب للحنفية ، والحق خلاف ذلك وهذا
منهما تدليس وقلب للحقائق من أوجه :
التنديد بمن عدد التوحيد — صفحة 25
مساهمون: حسن بن علي السقاف
ص٢٥