( 1 ) ( قوله ) وحيث يستحب الاختضاب إنما يستحب تعميم اليد دون النقش والتسويد
والتطريف فقد روى أنه صلى الله عليه وسلم نهي عن التطريف هو ان تختضب المرأة أطراف
الأصابع هذا الحديث لم أجده لكن روى الطبراني في ترجمة أم ليلى امرأة أبي ليلى من حديث
ابن أبي ليلى قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما أخذ علينا ان نختضب الغمس
ونمتشط بالغسل ولا نقحل أيدينا من خضاب وهذا لا يدل على المنع بل حديث عصمة عن عائشة
تلخيص الحبير — صفحة 254
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص٢٥٤