فطرت خوف
خداوند متعال مىفرمايد :
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ
« 1 »
اثبات اين امر چند مقدمه دارد :
مقدمه يكم
مسلما هر انسانى داراى معشوق و محبوب است . مانند وجود خودش ، كمالات وجودش ، طبيعت ، قوا ، اولاد ، اموال ، عشيره ، دوستان ، رفقا ، همسر و . . .
و اين امرى واضح است .
مقدمه دوم
واضح است كه اين محبوبان قائم به ذات نيستند و گرنه به اضداد و نقايض خويش تبديل نمىشوند . از سوى ديگر ، انسان بما هو انسان ، قيوم انها نيست ؛ زيرا واضح است كه اين امور تحت مشيت و اراده او نيستند .
مقدمه سوم
واضح است كه اضداد محبوبات وى منفور او هستند و با وى سازگارى ندارند . مانند مرگ ، جهل ، ناتوانى ، فقر ، و بيمارى . از سوى ديگر ، وقوع اين امور ( ضد محبوبات وى ) تحت مشيت او نيستند تا وى انها را دفع نمايد .
مقدمه چهارم
پس از تحقق اين مقدمات ، انسان همواره در حاق فطرت بهطور قطع
هامش
( 1 ) . فاطر ( 35 ) : 16 .