نمىشود . [ چنانكه در قران امده است : ]
قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ
« 1 »
وجه دوم
اگرچه تاخير نسبت به هر دوى انها مطرح است ، بااينحال يكى از انها از اين امر ، بهره مىبرد ؛ زيرا او در طول عمرش ، و زمانهاى وجودش در هرجا به هر صورت و با هر كارى ، حتى خوردن ، نوشيدن ، جماع ، خواب ، و . . .
خداوند را پرستش مىكند .
درحالىكه ديگرى نه تنها بهره نمىبرد ، بلكه متضرر هم مىشود . درست مانند كسانى كه عمر خود را تباه مىسازند و در طول عمر خويش فساد مىكنند . در اين امر تدبر كن . ان شاء اللّه تعالى
وجه سوم
عمر مؤمن در نزد خداوند ، ارج ، قدر ، و قيمت دارد ؛ هرچند كم باشد .
بر خلاف ديگران ( غير مؤمنان ) هرچند عمرشان بيشتر باشد ؛ مانند صاحبان كسب و كار . بهطورىكه خواب مؤمن عبادت و نفس وى تسبيح است و بلكه [ گفتهاند : ]
نيّة المؤمن خير من عمله « 2 »
و . . .
براى توضيح اين امر به عمر جناب مولا امير المؤمنين نگاه كن كه بهاى يك لحظه از عمر وى ( ع ) برحسب شهادت پيامبر ( ص ) نزد خداوند بهتر از لحظه عمر ديگران است . همچنانكه در خبر ضربه ايشان بيان شده است :
لضربة علي يوم الخندق أفضل من عباده الثقلين « * 1 »
هامش
( 1 ) . فرقان ( 25 ) : 77 .
( 2 ) . كلينى : كافى ، ج 2 ، ص 84 .
( * 1 ) . الاقبال ، ص 467 .