[ 2 ]
الم * ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ
. ( بقره / 2 ) الف ، لام ، ميم * اين است كتابى كه در ( حقّانيت ) آن هيچ ترديدى نيست ؛ و مايهء هدايت تقوا پيشگان است .
( 106 ) ابى صالح از مقاتل و او از ضحّاك نقل مىكند كه از عبد اللَّه بن عباس شاگرد تفسيرى امير المؤمنين على عليه السّلام از تفسير آيه
ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ
پرسيديم .
او در جواب گفت :
شك نيست كه قرآن از جانب خداى رحمان است ، و در قرآن هدى يعنى هدايت و نور براى متقين است .
و بدانيد ، على بن ابى طالب عليه السّلام كه حتى در يك چشم بهم زدن مشرك نشد ، و بت را نپرستيد و عبادت خالص را براى خداى سبحان به جاى آورد . از متقين است . او و شيعيان حقيقىاش بدون حساب وارد بهشت مىشوند « 1 » .
[ 3 ]
أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
. ( بقره / 5 ) آنهايند كه از هدايتى از جانب پروردگارشان برخوردارند و آنها همان رستگاراناند .
سؤال اين است كه مفلحون ، در آيه چه كس يا كسانى هستند ؛ سه روايت در تفسير و تعيين مصداق آيه فوق وارد شده است .
( 107 ) عيسى بن عبد اللَّه بن محمد بن عمر بن على بن ابى طالب عليه السّلام از پدرش و پدرش از جدّش و او از على بن ابى طالب عليه السّلام نقل كرده است كه على عليه السّلام فرمود :
هامش
( 1 ) شواهد التنزيل ج 1 ص 86