المرتلة ، ولكننا - مع ذلك - لم نستطع أن نقر فكرة سن التشريع المقترح !
1 - لأن بعض المذهب تجيز الجمع ، حسبما توضح
آنفا ، ولأن الجمع يستوفى مذاهب القراء ، فضلا عن أن فيه
تذكيرا وإعانة على استحضار المعاني
2 - ولأن القراء كانوا يجمعون القراءات في عصر
أبى عمرو الداني ، وهو من أعلام علماء القرآن والمؤلفين
في علومه ، ولم يتكلم أحد في منع هذا الجمع ، وصار
معمولا به في كل عصر ، وكأنه إجماع سكوتي ، وربما
كان قوليا
3 - ولأن القراءة قد تفسر بقراءة أخرى ، كما في :
( 1 ) كلمة ( لمستم ) ( 1 ) ، فقد نبي الفقهاء نقض وضوء
الملموس وعدمه على الاختلاف القراءة في ( لمستم ) ، و ( لامستم )
( ب ) كلمة ( يظهرن ) ( 2 ) : مرة بسكون الطاء المخففة وضم
الهاء ومرة أخرى مشددة ، مع تشديد الهاء مفتوحة ،
هامش
( 1 ) سورة النساء / ، ضمن الآية 43
( 2 ) سورة البقرة / ، ضمن الآية 222