منزل قصر في طريقة خاصة .
الثالث : إباحة السفر ، فلو كان عاصيا بسفره لم يقصر .
الرابع : أن لا يكون سفره أكثر من حضره كالملاح والمكاري
والراعي والبدوي والذي يدور في تجارته . والضابط : من لا يقيم في بلده
عشرة أيام ، ولو أقام أحد هؤلاء في بلده أو بلد غير بلده عشرة قصر إذا
خرج .
الخامس : أن يتوارى عنه جدران بلده أو يخفى أذان مصره ، فلا
يترخص قبل ذلك .
ومع حصول الشرائط يجب التقصير ، إلا في حرم الله وحرم رسوله
صلى الله عليه وآله ومسجد الكوفة والحائر على ساكنه السلام
فإنه يتخير ، ولو أتم في غيرها عمدا أعاد ، والجاهل لا يعيد ، والناسي يعيد
في الوقت لا خارجه .
ولو سافر بعد دخول الوقت قصر مع بقاء الوقت ، ولو دخل من
السفر بعد دخول الوقت أتم .
ولو نوى المسافر إقامة عشرة أيام أتم ، ولو لم ينو قصر إلى ثلاثين
يوما ثم يتم .
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين — صفحة 64
مساهمون: العلامة الحلي
ص٦٤