مسألة 34 : ( لا يخلو عن قوة . . . إلخ ) .
في قوته مع عدم التسبيب نظر لعدم الدليل .
فصل إذا صلى في النجس
مسألة 4 : ( صلى فيه . . . إلخ ) .
في ضيق الوقت كي يصدق عليه الاضطرار على الطبيعة الموقتة فيشمله
حينئذ عمومات الاضطرار .
قوله ( والأحوط تكرار الصلاة . . . إلخ ) .
لا يترك ، للعلم الاجمالي مع عدم وفاء الدليل لاثبات أحد الأنحاء .
مسألة 5 : ( فالأحوط القضاء . . . إلخ ) .
لا يترك أيضا لشك في الاجتزاء بما أتى به فلا يحصل الفراغ التام إلا
بالقضاء خارج الوقت أيضا .
قوله ( وإلا عاريا ) .
مع يأسه عن ثوب طاهر وإلا فيتعين عليه الصبر إلى أن يحصل ثوبا طاهرا
ووجهه ظاهر لا يحتاج إلى البيان .
مسألة 6 : ( لا يجوز . . . إلخ ) .
ولعله لشبهة اللغوية واللعب بأمر المولى وفيه أنه لا ملازمة بين اللغوية وكونه
لعبا بأمره ، بل من الممكن كونه بداعي أمره لكن كان لاغيا في اختياره هذه
الطريقة في كيفية امتثاله .
مسألة 8 : ( ترجيحه . . . إلخ ) .
مع إمكان صرف الماء في رفع كثرة الآخر وإلا فلا وجه للترجيح كما هو ظاهر
وكذلك الأمر في الفرع الآتي .
مسألة 11 : ( لا يجب عليه الإعادة . . . إلخ ) .
فيه نظر جدا لعدم شمول أدلة الاضطرار لمثله لانصرافه إلى الاضطرار على ترك
تعليقة على العروة — صفحة 31
مساهمون: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
ص٣١