قبرهايشان و جاهايشان بيرون مىآيند .
أَشْتاتاً
پراكنده و متفرّق در صفوف متعدّد بر حسب مراتب و درجاتشان در سعادت و شقاوت ، نمودار مىشوند .
لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ
تا كردارهايشان را بنگرند لفظ « ليروا » با فتحهى ياء و ضمّهى آن خوانده شده و مكرّر گذشت كه عملكننده از عمل خويش فعليّتى حاصل مىكند و عامل بعد از مرگ عمل خود را به صورت مناسب عمل و عملكننده مىبيند و صورت ديگرى مىبيند كه موافق آن صورت در آخرت است ، پس هم خود اعمال را مىبيند و هم صورتهاى مناسب آن را كه از آن صورتها به جزاى اعمال تعبير مىشود .
فَمَنْ يَعْمَلْ
هر كس از مؤمنين عمل نمايد .
مِثْقالَ ذَرَّةٍ
به مقدار يك ذرّه
خَيْراً يَرَهُ
از نظر مؤمنين هيچ چيز اندك از اعمالشان غايب نمىشود و صورت اعمال و جزاى آنها را مىبيند و امّا مؤمن بد و شرور عمل خير او يا محو مىشود ، يا بخشيده مىشود ، با تبديل مىگردد و در نتيجه آن را نمىبيند با ، يا معنا آن اين است كه هر كس از مؤمن و كافر مثقال ذرّهاى خير عمل كند آن را مىبيند ، با اين تفاوت كه مؤمن آن را در ميزان خودش مىبيند و كافر در ميزان مؤمن مىبيند و بر حسرتش افزوده مىشود .
وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
و اگر كافر عمل بد كند آن را مىبيند ، چون خوبىهاى كافر از بين مىرود و گفته شد كه مؤمن عمل بد خويش را نمىبيند ، يا مقصود اين است كه كافر و مؤمن هر دو عمل بد خويش را مىبينند ، ولى مؤمن عمل بدش را در ميزان كافر مىبيند .